...嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难...
...出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉。期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖 曲 》，叹赏苦吟曰：“此诗可以泣鬼神矣。”故杜子美赠诗及焉。曲曰：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，西山欲衔半边日①。金壶丁丁漏水多，起看秋月堕江波。东方渐高奈乐何！”或言是《乌夜啼》二篇，未知孰是，故两录之。《乌夜啼》曰：“黄...
【乐府古辞】 【相和歌辞】 〖相和。汉旧 曲 也。丝竹更相和。执节者歌。本一部。魏明帝分为二。晋荀勖采旧辞施用於世。谓这清商三调歌诗。即沈约所谓因弦管金石造歌以被之者也。唐乐志云。平调、清调、瑟调。皆周房中曲之遗声。汉世谓之三调。总谓之相和调。张永元嘉技录云。有吟叹四曲。亦列于相和歌。又有大曲十五篇。分於诸调。唯满歌行一曲。诸调不载。故附见於大曲之下云。《 ...
...、钓竿。亦汉曲也。其辞亡。或云汉铙歌二十一。无钓竿。拥离亦曰翁离。《 宋书 》乐志曰：汉鼓吹铙歌十八篇。按古今乐录。皆声辞艳相杂。不复可分。沈约云。乐人以音声相传。训诂不可复解。凡古乐录。。皆大字是辞。细字是声。声辞合写。故致然耳。〗 【朱鹭】 〖隋疏乐志曰：建鼓殷所作。又栖翔鹭於其上。不知何代所加。然则汉曲。盖因饰鼓以鹭而名曲焉。○谭苍醍醐云。汉初有朱鹭之...
...乃大医也。故神农本草，举其大纲，未尽其理，亦犹咎由创律，但述五刑，岂卒其事，且令后学者因韦典法，触类长之无穷竭，则神农之意从可知矣。所以述录药名品，欲令学徒知无物之非药耳。 玉泉 玉屑 丹砂 空青 绿青 曾青 白青 扁青 石胆 云母 朴硝 硝石 芒硝 滑石 石钟乳 紫石英 矾石 （ 马齿 矾、 绛矾 、 黄矾 、青矾） 白石英 五石脂 太一余粮 紫 禹余粮 ...
春风和煦满 常山 ， 芍药 天麻 及 牡丹 ； 远志 去寻 使君子 ， 当归 何必问 泽兰 。 春 春风和煦满 常山 ，芍药 天麻 及牡丹； 远志 去寻 使君子 ， 当归 何必问 泽兰 。 夏 端阳 半夏 五月天， 菖蒲 制酒乐半年； 庭前娇女 红娘 子，笑与 槟榔 同采莲。 秋 秋菊开花遍 地黄 ，一日雨露一回香； 牧童去取 国公酒 ，醉到 天南星 大光。
清朝年间，山东有位姓刘的中医，不仅医术高明，而且文才超群。 一日上午，他在为乡邻的看病途中，恰巧与本县的县太爷狭路相逢，刘中医不予避让并嗤之以鼻。 话说这位县太爷平 时鱼 肉乡里，为所欲为，百姓对他恨之入骨。刘中医早就想奚落戏弄他。于是，刘中医故意昂首阔步且大摇大摆地走过去。县太爷满腹狐疑便大声喝道：“站住！你胆敢对本老爷这般无礼，本老爷今日要出一联考你，若
从前，有位老中医教了一个徒弟。在徒弟学业有成即将出师另立门户时，老中医说：“你先对上我出的这些上联。”说着就出对曰：“灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只 柴胡 。” 老中医听罢点头认可后就坐在了石凳上，等徒弟给他泡来一壶香茗后，又出一上联曰：“金银花小，香飘七八九里。”徒弟听罢心中暗道：“金银花是清热解毒药，联中还用了动词‘飘’，数词‘七八九’以及量词‘里’，师父是
明代医药学家 甘草 又名国老。我和那个大夫用的都是同一个药方四君子汤啊！” (赵永春)
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