...的关系。以后隋代杨上善注《太素》谓“头是心神所居。”唐代段成式《酉阳杂俎·广知》说：“脑神曰觉元。”明代李时珍说：“脑为元神之府。”以后清代汪昂、王清任等参以西说，而有脑主记忆灵机之论。程杏轩《医述》所引《医参》之说，尤为详明。其说谓：“脑髓纯者灵，杂者钝，耳目皆由以禀令，故聪明焉。思则心气上通于卤（即俗说脑门心），脑髓实则思易得，过思则心火烁脑，头眩 眼花...
...的关系。以后隋代杨上善注《太素》谓“头是心神所居。”唐代段成式《酉阳杂俎·广知》说：“脑神曰觉元。”明代李时珍说：“脑为元神之府。”以后清代汪昂、王清任等参以西说，而有脑主记忆灵机之论。程杏轩《 医述 》所引《医参》之说，尤为详明。其说谓：“脑髓纯者灵，杂者钝，耳目皆由以禀令，故聪明焉。思则心气上通于卤（即俗说脑门心），脑髓实则思易得，过思则心火烁脑，头眩 ...
...的关系。以后隋代杨上善注《太素》谓“头是心神所居。”唐代段成式《酉阳杂俎·广知》说：“脑神曰觉元。”明代李时珍说：“脑为元神之府。”以后清代汪昂、王清任等参以西说，而有脑主记忆灵机之论。程杏轩《医述》所引《医参》之说，尤为详明。其说谓：“脑髓纯者灵，杂者钝，耳目皆由以禀令，故聪明焉。思则心气上通于卤（即俗说脑门心），脑髓实则思易得，过思则心火烁脑，头眩 眼花...
...懈怠 安卧”等。明代以后的 医家 ，对脑的功能有了进一步的认识，如 李时珍 在《本草纲目》中指出“脑为 元神之府 ”，主人的精神活动。清代 汪昂 在《本草备要》 辛夷 条下记金正希“人之忆性，皆在脑中”之说，强调了脑主思维的 生理 功能。 王清任 则把人的忆、视、听、嗅、言等感官功能皆归于脑。明确指出“灵机记性，不在心在脑”。 尽管前人对脑的生理和 病理 有...
...懈怠 安卧”等。明代以后的 医家 ，对脑的功能有了进一步的认识，如 李时珍 在《本草纲目》中指出“脑为 元神之府 ”，主人的精神活动。清代 汪昂 在《本草备要》 辛夷 条下记金正希“人之忆性，皆在脑中”之说，强调了脑主思维的 生理 功能。 王清任 则把人的忆、视、听、嗅、言等感官功能皆归于脑。明确指出“灵机记性，不在心在脑”。 尽管前人对脑的生理和 病理 有...
...懈怠 安卧”等。明代以后的 医家 ，对脑的功能有了进一步的认识，如 李时珍 在《本草纲目》中指出“脑为 元神之府 ”，主人的精神活动。清代 汪昂 在《本草备要》 辛夷 条下记金正希“人之忆性，皆在脑中”之说，强调了脑主思维的 生理 功能。 王清任 则把人的忆、视、听、嗅、言等感官功能皆归于脑。明确指出“灵机记性，不在心在脑”。 尽管前人对脑的生理和 病理 有...
《 汤头歌诀 》（公元 1694 年? ）清． 汪昂 （?庵）着。一卷。按照《医方集解》分门，把方剂的组成主治等编成歌诀，以便记诵运用。 叙 凡例 补益之剂（十首、附方七） 四君子汤 升阳益胃 黄鳖甲 秦艽鳖甲 秦艽扶羸汤 紫菀汤 百合固金 补肺阿胶 小建中汤 益气聪明汤 发表之剂（十四首、附方八） 麻黄汤 桂枝汤 大青龙汤 小青龙汤 葛根汤 升麻葛根汤 九...
...连。治伏暑用酒煮黄连。治下血用黄连 大蒜 。治 肝火 用黄连茱萸。治口疮用黄连 细辛 。皆是一冷一热。一阴一阳。寒热互用之意。而无偏胜之害。汪昂曰。黄连泻心火。佐以 龙胆 泻肝胆火。 白芍 泻脾火。 石膏 泻 胃火 。 知母 泻肾火。 黄柏 泻膀胱火。 木通 泻小肠火。 黄芩 泻 肺火 。 栀子 佐之。泻大肠火。黄连佐之。 柴胡 泻肝胆火。黄连佐之。泻三焦火...
（公元 1694 年）清． 汪昂 （?庵）着。四卷。 选择临床常用药 460 种，以药性病情互相阐发，论述扼要。 作者：汪昂 朝代：清 年份：公元1644-1911年 陈序 童序 自序 增补本草备要自序 本草备要凡例 药性总义 内容 草部 黄芪 甘草 人参 沙参 丹参 元参 白术 苍术 葳蕤 黄精 狗脊 石斛 远志 石菖蒲 牛膝 甘菊花 五味子 天门冬 麦门...
...胃受伤。真阳暗损。精气不暖。致生他病。盖不知此苦寒而滑泄。且苦味久服。有反从火化之害。故叶氏医学统旨有四物加知母黄柏。久服伤胃不能生阴之戒。汪昂曰。按火有虚火实火燥火湿火相火郁火之异。虚火宜补。实火宜泻。燥火宜滋润。郁火宜升发。湿火由湿郁为热。多病 肿。经所谓诸 腹胀 大。皆属于热。诸病 肿。皆属于火是也。宜利湿清热而兼补脾。相火寄于肝肾。乃龙雷之火。非苦寒...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。