出自：唐代 李郢 的 《南池》 类型： 人物 食物 原文如下： 小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。 日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。
...毒性 出现则停药。(2)转移性乳腺癌：NVB：25mg／平方米，每1、8日，ADM（ 阿霉素 ）：50mg／平方米，第1日，治疗持续时间一般为9周（以下超过阿霉素最大耐受量为宜）。 不良反应 和注意：可有粒 细胞 减少、 贫血 （常见）、深健 反射 消失（ 神经 毒性）、 感觉异常 ，四肢 无力 、 小肠麻痹 （ 便秘 ）、 麻痹性肠梗阻 （罕见）、 恶心 ...
...行同坐，夜则同止同息，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年纪虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。就是小丫头们，亦多和宝钗亲近。因此，黛玉心中便有些不忿。宝钗却是浑然不觉。 那宝玉也在孩提之间，况他天性所禀，一片愚拙偏僻，视姊妹兄弟皆出一意，并无亲疏远近之...
...于色欲，不想长孙皇后仙逝，又选了武氏进宫，色宠倾城，欢爱无比。却说那武氏，他父亲名士囗，字行之，住居荆州。高祖时，曾任都督之职，因天性恬淡，为宦途所鄙，遂弃官回来。妻子杨氏，甚是贤能，年过四十无子，杨氏替他娶一邻家之女张氏为妾。月余之后，张氏睡着了，觉得身上甚重，拿手一推，却把自己推醒，自此成了娠孕。过了十月，时将分娩，行之梦见李密，特来拜访云：“欲借住十余...
清者为营 ，营，指 营气 。营气与 卫气 均源于 水谷精微 ，其清稀部分 化生 为卫气，其浓浊部分则化生为营气。《 灵枢 . 营卫 生会》：“人 受气 于谷，谷入于胃，以传与肺， 五脏六腑 ，皆以受气，其清者为营， 浊者为卫 。”一说清者指柔和言，唐容川曰：“ 清浊 以刚柔言， 阴气 柔和为清， 阳气 刚悍为浊。”一说清者指 精气 言。 张介宾 曰：“清者，...
因适而为 ，治疗学术语。指一种治疗原则。针对不同病证采用相适应的治法。《 灵枢 .经水》：“审切循扪按，视其 寒温 盛衰 而调之，是谓因适而为之真也。”
厥阴为阖 ， 生理学 术语。指 经脉 生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。 厥阴 是 阴经 之里，好象内门的门扇，故为阖。
汗为心液 ， 生理学 名词。 心主血 ，血汗 同源 ，故称。《 素问 .宣明 五气 》：“ 心为汗 。”血汗同为 津液 所化，大汗淋漓，损伤津液，兼耗心血，可见 心悸 ， 怔忡 等症。
以痛为腧 ， 针灸 取穴用语。出《 灵枢 . 经筋 》。指对于某些 病症 ，以病痛局部或 压痛 点作为 穴位 进行治疗。因这种穴位无定位，所以后世称为 阿是穴 或不定穴、 天应穴 。参见各该条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。