...治消渴，消痈肿，生血、调气，煮水，可以洗 风病，可以解食牛马肉中毒。 附方 兰草和兰花，在植物学上根本不是同一科的东西，但许多人没有作仔细的实际观察，往往把这两者混同起来。连对本草有研究的寇苕（宋人）和朱震亨（元人）也认为兰花就是兰草，李时珍为此，特在《本草纲目》中的兰草条专门写了一段正误，把这两种植物从形态上辨清。他说，医书是为实用而写的，汉有把药物弄错。
释名 杜蘅、杜莲、若芝、楚蘅、山姜。 气味 （根）辛、微温、无毒。 主治 胸胁逆气，头痛流涕，皮间风热等。 附方 李时珍说：“杜若乃神农上品，治足少阴、太阳诸证要药，而世不知用，惜哉。”（意思是说，杜若在《神农本草经》里列为“上品”，是治肾、膀胱诸经的要药，但是人们不知道用它，这是很可惜的。）
气味 甘、寒、无毒。 主治 下痢禁口。用沙糖半斤、乌梅一个，加水二碗，煎至一碗，随时饮之。 痘不落痂。用沙糖调水服，一天服二次。 腹中紧张。用酒煮沙糖饮食。 上气喘嗽。进食即吐。用沙糖、姜汁等分，一起慢火煎开数次，每服半匙。 食韭口臭。用沙糖可解。 附方 沙糖即现今所称沙糖，亦即红糖。唐本草说沙糖性寒，李时珍则认为蔗浆甘寒，沙糖性温。
考释 李时珍在该药发明项下曰：“蓝水、染布水，皆取蓝及石灰能杀虫解毒之义。”又在草部蓝淀一药的释名项下曰：“南人掘地作坑，以蓝浸水一宿，入石灰搅至千下，澄去水，则青黑色。亦可干收，用染青碧。”据考，蓝是指加工蓝色染料的植物，主要为蓼科植物蓼蓝 (Polygonum tinctorium Ait.)。可见，浸蓝水就是用蓼蓝、石灰等加工蓝色染料过程中产生的水。
释名 《金门记》云：五月五日午时有雨，急伐竹竿。中必有神水，沥取为药。 气味 甘、平、无毒。 主治 解渴去热。 考释 李时珍在该药的集解项下转引《金门记》云：“五月五日午时有雨，急伐竹竿，中必有神水，沥取为药。”由此可见，逢农历五月五日午时下雨时，从砍伐的竹竿中沥取的水就是神水。同时也可知神水早在前人的《金门记》中已有药用记载，并非首出于《本草纲目》。
集解 《新修本草》曰：黄矾亦疗疮生肉，兼染皮用之。黄矾出陕西瓜州、沙州及舶上来者为上，黄色，状如胡桐泪。人于绿矾中拣出黄色者充之，非真也。波斯出者，打破中有金丝纹，谓之金线矾。《广州志》云：生波斯国，味咸、酸、涩，有毒。主野鸡瘘痔，恶疮疥癣等疾。打破内有金线纹者为上，多入烧家用。 气味 酸涩、咸、有毒。 主治 耳。用黄矾二两烧枯，取二钱，棉裹成球，塞耳内。 ...
...潦水一词，《辞源》释其有积水之义。降注雨水和淫雨是指大而多的雨水。由此可见，潦水就是在大而多的雨水中所取的积水。关于潦水的出处，李时珍在该药发明项下转引金代医家成无己曰：“仲景治伤寒瘀热在里，身发黄，麻黄连轺赤小豆汤，煎用潦水者，取其味薄则不助湿气。”考此一段，是引自成无己的《注解伤寒论》卷五。可见潦水一药，在前人著述中已有药用记载，并非首出于《本草纲目》。
释名 亦名赤箭芝、独摇芝、定风草、离母、合离草、神草、鬼督邮。赤箭以“其茎如箭杆”，赤色而得名。《神农本草经》只有赤箭一名，后人改称为天麻。天麻实为赤箭的根，药用部分指此。 气味 辛、温、无毒。 主治 诸风湿痹、四肢拘挛、瘫患不随、眩晕头痛等症。李明珍说：“天麻乃肝经气分之药。.......眼黑头眩，风虚内作，非天麻不能治。天订乃定风草，故为治风之神药。今有...
...肿处，或坐在饼上。 感寒无汗。用水调芥子末填脐内，另以热物隔衣推熨，取汗为效。 中风口噤，舌缩。用芥菜子一升，研过，加醋二升煎成一升，敷颔颊部有效。 喉痹肿痛。用芥子末，水调匀敷喉下。药干即换。 夜盲。用真紫芥菜子炒黑，研为末，将羊肝一具分为八分，每分抹芥末三钱，包笋壳中，煮熟冷食，以汁送下。 眉毛不生。用芥菜子、半夏，等分为末，加生姜自然汁调匀，搽数次即生...
...药；病在阴部者，饭前服药。患病已一年者，服药半年可愈。 背疮。用浮石半两、没药二钱半，共研为末，加醋、糊少许，做成丸子，如梧子大。如梧子大。每服六、七丸，临卧时服，冷酒送下。 各种恶疮。治法同上。 附方 浮石是一种较常用的中药。现在市面上卖的有两种：一种即浮石，为火山岩浆形成的石块；一种叫石花，乃石珊瑚类的骨骼。两种的药效相同。《本草纲目》所描述者是前一种。
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