病源 痰饮 者由气脉闭塞，津液不通水饮气停在胸腑，结而成痰，又其人素盛今瘦水走肠间，漉漉有声，谓之痰饮，其为病也，胸胁胀满，水谷不消，结在腹内，两肋水入肠胃动作有声，身体重，多唾短气好眠胸 背痛 甚，则上气咳逆，倚息短气不得卧，其形如肿，是也，脉偏弦为饮，浮而滑为饮，其汤熨针石，别有正方补养宣导，今附于后养生方导引法云左右侧卧，不息十二通，疗痰饮不消，右有饮...
...，甚则中夜起坐。医用二陈兼 旋复代赭汤 不应，诊脉乃阳微浊逆，用 外台茯苓饮 加 干姜 、 沉香 汁，愈。 侄 脉沉弦为停饮，由脾阳不运输，水湿留胃，故食后清稀宿水倾吐而出。按仲景论饮邪，当以温药和之。《金匮》治 痰饮 胸胁支满， 苓桂术甘汤 主之。今仿其法而更其制，以 茯苓 泄水， 桂枝 通阳， 白术 燥湿， 甘草 和中，加 砂仁 、 半夏 、 枳壳 、 ...
痰饮 者，肺肾之病也，而根原于土湿。肺肾为痰饮之标，脾胃乃痰饮之本。盖肺主藏气，肺气清降则化水；肾主藏水，肾水温升则化气。阳衰土湿，则肺气壅滞，不能化水，肾水凝瘀，不能化气。气不化水，则郁蒸于上而为痰；水不化气，则停积于下而为饮。大凡阳虚土败，金水堙菀，无不有宿痰留饮之疾。 清道堵塞，肺气不布，由是壅嗽发喘，息短胸盛，眠食非旧，喜怒乖常。盖痰饮伏留，腐败壅阻...
论曰虚劳之人，阳气不足，水饮下咽，入于胃腑，不能流传，致多 痰饮 ，其候胸膈痞闷，倚息短气，怠惰嗜卧，心下悸动， 咳嗽 痰水，不欲饮食是也，治法宜调顺三焦，升降阴阳，使气道通流，即痰饮自消。 治虚劳不足，四肢羸瘦，脾胃虚冷，痰饮停积，不欲饮食，食即汗出，黄 汤方 黄 （锉焙） 甘草 （炙锉） 当归 （切焙） 细辛 （去苗叶） 五味子 （去 茎叶 ） 人参 桂...
胸中 痰饮 （ 常山 一百三十五，验方十二。） 胸中痰饮（盐四百五十一，验方十五。） 痰 结胸 中（ 密陀僧 四百二十五，验方二。） 痰呕痞满（ 人参 第三，诸方十四。） 冷痰痞满（ 白芥子 二百二十四，验方三。） 痰饮吐水（ 赤石脂 四百三十六，验方六。） 痰气不降（铅四百二十二，诸方一。） 宣吐风痰（ 莱菔 二百二十七，验方二十四。） 瓜蒂散 （ 瓜蒂 ...
胸中 痰饮 （ 常山 一百三十五，验方十二。） 胸中痰饮（盐四百五十一，验方十五。） 痰 结胸 中（ 密陀僧 四百二十五，验方二。） 痰呕痞满（ 人参 第三，诸方十四。） 冷痰痞满（ 白芥子 二百二十四，验方三。） 痰饮吐水（ 赤石脂 四百三十六，验方六。） 痰气不降（铅四百二十二，诸方一。） 宣吐风痰（ 莱菔 二百二十七，验方二十四。） 瓜蒂散 （ 瓜蒂 ...
《婴童宝鉴》小儿 痰饮 候歌∶ 饮水并伤乳，为痰结在胸。令儿不下乳，吐沫与痫同。实即身多热，谵言入睡中。早须医治取，久即变 惊风 。 《外台》∶范汪 病痰饮者，当以温药和之。疗心腹虚冷，游痰气上，胸肋满，不下食，呕逆，胸中冷。 半夏汤 方 半夏 （一升，洗） 生姜 （一斤） 橘皮 （四两） 上三味切，以水一斗煮取三升，分三服。若心中急及心痛， 肉桂 心四两。...
痰饮 者，先生痰而后停饮，积水为病也。人非水谷不能生活，然 水气 太盛，不能流行，则病亦丛生。论者谓人身所贵者水也。天一生水，乃至充周流灌，无处不到。一有瘀蓄，即如江河回曲之处，秽 积聚 ，水道日隘，横流旁溢，必顺其性，因其势而利导之，庶得免乎泛滥，此说是矣。然谓为天一之水，充周流灌，以至于瘀蓄，则窃以为不然。夫天一之水，精也、血也、津液也，此人身之圣水，惟...
论曰 痰饮 者，由气道涩滞，水饮停积，结聚而不散，令人膈 脘痞 闷，呕逆 恶心 ，体重多唾，不思食饮，妊娠痰饮，不可专以破痰逐饮之剂。故昔人论诸病痰饮者，当以温药和之。 治妊娠痰饮，呕逆恶心。 利膈丸 方 半夏 （三两汤洗七遍去滑捣罗为细末 生姜 汁和作饼子焙干用） 前胡 （去芦头一两） 赤茯梗（炒） 枳 上一十味，捣罗为细末，水煮面糊和丸，如 梧桐子 大，...
水气 上逆．得阳煎熬．则稠而成痰．得阴凝聚则稀而为饮．皆以脾肾二经为主．以水归于肾而受制于脾也．金匮以 痰饮 悬饮溢饮支饮分四饮．后人加留饮．为五饮．不知留饮即痰饮也．唐宋以后名色愈多．而治法愈乱．兹举数方．为扼要之法． 凡痰脉多应于滑．脉沉而弦者．主悬饮内痛． 一痰饮诸方．以 二陈汤 为通剂．兹加减法．仿金匮之意故取效倍于诸家． 二陈汤 ．（八十二） 久嗽...
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