温病兼气虚气郁_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...不实,左部尤不任重按,一分钟百零二至,摇摇有动象。 诊断 其胃中为热药发表所伤,是以呕吐,其素日阴亏,肝肾有热,又兼外感之热内迫,致小便不利水归大肠是以泄泻,其舌苔薄而黄者,外感原不甚剧(舌苔薄,亦主 胃气虚 ),而治以滋阴、清热、上止呕吐、下调二便之剂。 处方 生 怀山药 (一两) 滑石 (八钱) 生杭芍(八钱) 生怀 地黄 (六钱) 清半夏 (五钱温水洗...

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温病兼气虚气郁_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...不实,左部尤不任重按,一分钟百零二至,摇摇有动象。 诊断 其胃中为热药发表所伤,是以呕吐,其素日阴亏,肝肾有热,又兼外感之热内迫,致小便不利水归大肠是以泄泻,其舌苔薄而黄者,外感原不甚剧(舌苔薄,亦主 胃气虚 ),而治以滋阴、清热、上止呕吐、下调二便之剂。 处方 生 怀山药 (一两) 滑石 (八钱) 生杭芍(八钱) 生怀 地黄 (六钱) 清半夏 (五钱温水洗...

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温病兼气虚气郁_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...不实,左部尤不任重按,一分钟百零二至,摇摇有动象。 诊断 其胃中为热药发表所伤,是以呕吐,其素日阴亏,肝肾有热,又兼外感之热内迫,致小便不利水归大肠是以泄泻,其舌苔薄而黄者,外感原不甚剧(舌苔薄,亦主 胃气虚 ),而治以滋阴、清热、上止呕吐、下调二便之剂。 处方 生 怀山药 (一两) 滑石 (八钱) 生杭芍(八钱) 生怀 地黄 (六钱) 清半夏 (五钱温水洗...

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温病兼气虚气郁_医案心得_【中医宝典】

...,左部尤不任重按,一分钟百零二至,摇摇有动象。 【诊断】 其胃中为热药发表所伤,是以呕吐,其素日阴亏,肝肾有热,又兼外感之热内迫,致小便不利水归大肠是以泄泻,其舌苔薄而黄者,外感原不甚剧(舌苔薄,亦主胃气虚),而治以滋阴、清热、上止呕吐、下调二便之剂。 【处方】 生怀 山药 (一两)滑石(八钱)生杭芍(八钱)生怀 地黄 (六钱)清半夏(五钱温水洗三次)碎 竹...

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温病兼气虚气郁_中医文化中医医案_【中医宝典】

...,左部尤不任重按,一分钟百零二至,摇摇有动象。 【诊断】 其胃中为热药发表所伤,是以呕吐,其素日阴亏,肝肾有热,又兼外感之热内迫,致小便不利水归大肠是以泄泻,其舌苔薄而黄者,外感原不甚剧(舌苔薄,亦主 胃气虚 ),而治以滋阴、清热、上止呕吐、下调二便之剂。 【处方】 生 怀山药 (一两) 滑石 (八钱)生杭芍(八钱)生怀 地黄 (六钱) 清半夏 (五钱温水洗...

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治法_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...百治百中。若治内痔,则用 敷药 ,不犯砒,或用药翻肛,或候自脱,以药日敷,黄水既干,内痔焦黑,七八日间黑肉脱去,以药生肌,肠收如旧。纵有热毒,皆随粪下,后患再无。譬如夹洲既去,水归中流,何有旁通壅滞之患?今因浙衢鲁秋泉专门痔漏,线裹蛛网,每疮 砒,亦颇收功。但其用药 野狼 虎,高索谢赀,目击心伤。所得方理,不敢自私,因书肤见,系诸方首,公之天下,永除斯疾云。

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汉纪十·汉纪·资治通鉴

...奴号曰“汉之飞将军”,避之,数岁不敢入右北平。 车骑将军卫青将三万骑出雁门,将军李息出代;青斩首虏数千人。 东夷薉君南闾等共二十八万人降,为苍海郡;人徒之费,拟于南夷,燕、齐之间,靡然骚动。 是岁,鲁共王馀、长沙定王发皆薨。 临菑人主父偃、严安,无终人徐乐,皆上书言事。 始,偃游齐、燕、赵,皆莫能厚遇,诸生相与排摈不容;家贫,假贷无所得,乃西入关上书阙下,朝...

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卷第十八_《资治通鉴》

...奴号曰“汉之飞将军”,避之,数岁不敢入右北平。 车骑将军卫青将三万骑出雁门,将军李息出代;青斩首虏数千人。 东夷薉君南闾等共二十八万人降,为苍海郡;人徒之费,拟于南夷,燕、齐之间,靡然骚动。 是岁,鲁共王馀、长沙定王发皆薨。 临菑人主父偃、严安,无终人徐乐,皆上书言事。 始,偃游齐、燕、赵,皆莫能厚遇,诸生相与排摈不容;家贫,假贷无所得,乃西入关上书阙下,朝...

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道教咒术的起源_道家_【文学360】

...,以祀天地八神。徐师曾《文体明辨·祝文》指出:“祝文者,飨神之辞也。刘勰所谓祝史,陈信资乎文辞者是也。昔伊祈始蜡以祭八神,其辞云:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。此祝文之祖也。厥后虞舜祠田,商汤告帝,《 周礼 》访大祝之职,掌六祝之辞,春秋已降,史辞寝繁,则祝文久来尚矣。” 主持这类祝祭活动的皆为巫师。至西周时设立专职,分为大祝、小祝、丧祝、甸祝、...

http://wenxue360.com/archives/5288.html

道教咒术的起源_道家_【文学360】

...,以祀天地八神。徐师曾《文体明辨·祝文》指出:“祝文者,飨神之辞也。刘勰所谓祝史,陈信资乎文辞者是也。昔伊祈始蜡以祭八神,其辞云:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。此祝文之祖也。厥后虞舜祠田,商汤告帝,《 周礼 》访大祝之职,掌六祝之辞,春秋已降,史辞寝繁,则祝文久来尚矣。” 主持这类祝祭活动的皆为巫师。至西周时设立专职,分为大祝、小祝、丧祝、甸祝、...

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