...机应变为要，旨哉言乎！吾于古方，亦犹是已。 真珠 母丸，本许学士治游魂为变，夜寐不安而设。予尝以此方，略为加减，治三种重恙，无不应手而效。盖同病各发，见症虽异，而致病则同，化裁变通，于不执成见中，确有定见，斯头头是道矣。予非教人蔑古荒经，欲人师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。且执古方以治今病，往往有冰炭之不入者，尤不可以不审也。 丹徒张姓女，患五心烦...
卫气同病指表邪入里化热，气分的热势已盛而表寒仍未消除的病机。 【卫气同病】 指表邪入里化热，气分的热势已盛而表寒仍未消除的病机。主要症状有壮热、口渴、心烦、汗出、伴有恶风寒， 身痛 等。
给辩证论治条目的留言 -- 221.195.56.55 2016年8月25日 (四) 15:43 (CST) 留言：请问bian证的bian是哪个字呢？
气血冲和 ， 生理学 名词。指气血协调，运动通畅。《 丹溪心法 》：“气血冲和，万病不生。一有 怫郁 ，诸病生焉。”气与血是相互依存的，血有赖于气的推动而流行，气也赖于血的供养而发挥作用，故有“ 气为血帅 ， 血为气母 ”的说法。人体的正常 生理 活动有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，即可发病。
精亏火旺 多由于房事过度，使前列腺、精囊经常处于 充血 状态而不能缓解，或频繁的射精动作可能损伤微血管而导致出血。可口服知柏 地黄丸 ，每次6～9克，每日2次，同时每次佐以 琥珀 3克冲服。 气阴两虚 若 血精 患者同时伴有形体 消瘦 、自汗 盗汗 、面颊潮红等，治疗宜兼补肺肾，可给予麦味地 黄丸 ，每次6~9克，每日2次，同时每次佐以 三七 片4片口服。
津液，是泛指机体液体成分，是组成人体的重要物质之一，根据性状、部位与功能等的不同，又有津与液之分。 《灵枢。决气》：“何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓。皮肤润泽，是谓液。”这里简要地指出了津和液的概念及功能。而现代医学对液体成分也分成了两大类，即水溶性物质和脂溶性物质。通过探究，觉察津
血与津液，来源相似，二者均属于阴，又能相互渗透转化，所以二者的关系非常密切。 1．血对津液的关系 血液的清稀部分，若渗于脉外，与营气分离，便化为有濡润作用的汗、津液。 血虚 时，可出现津液不足的症状，如当大出血时，脉中血少，脉外津液大量渗入脉中，以补 充血 量之不足，，可造成脉外津液的相对亏损，出现 口干 、咽干、尿少、 皮肤干燥 等症。所以有“夺血者无汗”
气属阳，津液属阴。气与津液的关系和气与血的关系极其相似。津液的生成、输布和排泄，有赖于气的升降出入运动和气的气化、温煦、推动和固摄作用。气在体内的存在及其运动变化，既依附于血，也依附于津液，两者生理上密切联系，病理上相互影响。 1．气对津液的作用 (1)气能生津：气是津液生成的物质基础和动力。津液是饮食物哆堡胃的运化，经过一系列气化过程而生成。脾胃之气旺，则
气与津液的关系同气与血的关系很相似，主要表现在气能生津、气能行津、气能摄津和津能载气四个方面。 气能生津：津液来自于摄入的饮食物，而饮食物化生津液则依赖于脾胃之气。因此可以说，气是津液化生的动力。如果气虚，脾胃功能减弱，则可见津液不足之证。 气能行津：津液在体内的输布和排泄依赖于气的升降出入，通过肺、脾、肾、三焦、膀胱等脏腑共同的气化作用，可以实现气对津液的
...转的一种辨证方法，是中医诊断学的重要组成部分。 经络是人体经气运行的通道，又是疾病发生和传变的途径医`学教育网搜集整理。其分布周身、运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外，使人体各部相互协调，共同完成各种生理活动。故当外邪侵入人体，经气失常，病邪会通过经络逐渐传入脏腑；反之，如果内脏发生病变，同样也循着经络反映于体表，在体表经脉循行的部位，特别是经气聚集的...
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