...热收于内。又热不得寒，是无水也，寒不得热，是无火也，夫寒之不寒，责之无水，热之不热，责其无火。热之不久，责心之虚，寒之不久，责肾之少。方有治热以寒，寒之而火食不入，攻寒以热，热之而昏躁以生，此为气不疏通，壅而为是也。余以太仆此语为岐黄传神，...
...风寒湿之气杂至．而为病也．夫血痹者．即内经所谓在脉则血凝不流．仲景直发其所以不流之故．言血既痹．脉自微涩．然或寸或关或尺．其脉见小急之处．即风入之处也．故其针药所施．皆引风外出之法也．案五脏生成篇曰．卧出而风吹之．血凝于肤者为痹．王注．痹．...
...．为上气喘促．为吐衄亡血．凡此、皆不足以御下之候也．其或为气利．为泄泻而完谷不化．为便血尿血．为失精．妇人为崩淋带漏．为小月．此又不能以气上提之变也．仲景穷理格物．深知木中之桂．辛甘而温．得天地东方生气之正．而其嫩枝尤具尖颖锐发之势．而为少...
...不仁，如风状，黄桂五物汤主之。夫欲治病当先知其证何趣乃当攻之耳。男子平人，脉大为劳。极虚亦为劳。男子劳之为病，其脉浮大，手足暖，春夏剧，秋冬瘥，阴寒精自出，酸削不能行，少阴虚满。人年五十，六十，其病脉大者，痹挟背行，苦肠鸣，马刀侠瘿者，皆为...
...。然大而无力，劳役伤脾气也；极虚者，内损肾阴精也。此皆欲作虚劳之候，故有如是之诊也。『集注』李 曰∶平人者，形如无病之人，经云∶脉病患不病者是也。劳则体疲于外，气耗于中，脉大非气盛也，重按必空濡，乃外有余而内不足之象，脉极虚则精气耗矣。...
...风寒湿之气杂至．而为病也．夫血痹者．即内经所谓在脉则血凝不流．仲景直发其所以不流之故．言血既痹．脉自微涩．然或寸或关或尺．其脉见小急之处．即风入之处也．故其针药所施．皆引风外出之法也．案五脏生成篇曰．卧出而风吹之．血凝于肤者为痹．王注．痹．...
...不宁。⑿狂越：精神错乱，言行失常。⒀禁栗：口噤战栗。嚏、呕、疮疡、喉痹、耳鸣及聋、呕涌①溢食不下、目眛不明、暴注、瞤瘛②、暴病暴死，皆属于火。手少阳相火之热乃心包络三焦之气也。诸涩枯涸、干劲皴揭③，皆属于燥。手阳明燥金乃肺与大肠之气也。诸病...
...生者。是人多痹气也。阳气少。阴气多。故身寒如从水中出。人有身寒。汤火不能热。浓衣不能温。然不能冻栗。是人素肾气胜。以水为事。太阳气衰。肾脂枯不长。一水不能胜两火。肾者水也。而生于骨。肾不生。则髓不能满。故寒甚至骨也。所以不能冻栗者。肝。一阳...
...生成与运行正常地进行。所以血盛则气旺，血衰则气少。其二，血能载气，“守气者即是血”，“载气者，血也”（《血证论·阴阳水火气血论》）。气存于血中，赖血之运载而达全身。血为气之守，气必依附于血而静谧。故云：“气阳而血阴，血不独生，赖气以生之；气...
...表明矣。至于攻里之药，从无用之者，以攻里之药皆属苦寒，用之则阳愈不通，其痹转入诸腑，而成危症者多矣。朱丹溪痛风论曰∶气行脉外，血行脉内，昼夜五十营，此平人之造化也。得寒则行迟而不及，得热则行速而太过，内伤于七情，外感于六淫，则气血之运，或迟...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
