...病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者外不谐，以卫气不共荣气和谐故耳。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈。（荣内卫外，所以荣卫一病，必先寒后热。此一章，论荣卫和合则不病，分离则病。）太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出。欲救邪风...
...师曰．病有奔豚．有吐脓．有惊怖．有火邪．此四部病．皆从惊发得之．奔豚具如下文．吐脓有咳与呕之别．其从惊得之旨未详．惊怖即惊恐．盖病从惊得．而惊气即为病气也．火邪见后惊悸部．及伤寒太阳篇．云太阳病．以火熏之．不得汗．其人必躁．到经不解．必圊...
...少阳之为病，口苦咽干，目眩也。（此一章，论少阳经病之提纲。）伤寒中风五六日，寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或腹中痛，胁下痞，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。（非表可汗，非里可...
...国语辞典 禮法制度得以彰明，或指國土的領域。 詩經．大雅．卷阿：「爾土宇昄章，亦孔之厚矣。」 鄭玄．箋：「女得賢者與之為治，使居宅民大得其法。」 孔穎達．正義：「則汝之土地，居宅之民，大得其禮法文章矣。」 朱熹．集傳：「昄章，大明也。或曰...
...：古本淮南子并作“出于无有，入于无间”。 范应元曰：间，隙也。傅奕、严遵同古本。案今严本作“无有入于无间”。 刘师培曰：案淮南原道训引作“出于无有，入于无间”，此老子古本也。王本亦有“出于”二字。王弼上文注云：“气无所不入，水无所不出于经。...
...国语辞典 古代書籍用「某某章第一」、「某某章第二」來表明篇章次序。此種格式被模仿在口語裡，把「發昏」說成「發昏章第十一」，有開玩笑的意思。至於發昏為什麼是第十一章，有人以為是因為朱熹所定的大學章句一共十章，為了逗趣起見，遂把「發昏」列入第...
...也．此皆杂伤脾胃．然湿在中宫而已．至湿淫所胜．则微有异．为湿胜则湿之．浸淫所及．亦无不病．故病 肿骨痛阴痹．湿伤血也．腰膝头项痛时眩．浸淫之至．木令不行．气与火两壅也．大便难．前云溏．此云难．以肺气阻绝．不得治节大肠也．阴器不用．阴藏精而起...
...国语辞典 大憲章，弘大的律法。 漢書．卷一○○．敘傳下：「國之誕章，博載其路。」...
...，名曰风厥。脉解，太阴所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。此乃噫从心出者也。厥阴在泉，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰。玉版论，太阴终者，善噫。《灵枢》云∶足太阴是动病，腹胀善噫。又云∶寒气客于胃，厥逆从下上散，...
...．燥金者生于湿土母腹．至此则出三庚伏后．凉风至而秋敛成．故曰燥金司天．则标本同气．人以手太阴肺应之．故阳明所至为浮虚．金气过敛．阴营不副．外伤表气故也．为鼽肺主鼻也．为尻阴股膝足病．燥伤肾也．为胁痛皴揭．燥伤肝也．自病皮毛．甲错而皴揭．皆燥...
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