...者鲜矣。且今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，...
...者鲜矣。且今之昧，但知怒能害人，殊知贼人心气者有九，曰∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，热则气泄。若此诸气，实人所自致者也。况痰火之病，始于真气劳伤，肾阴亏损，而邪热乘，非真气之有余，谓真气病而邪火相协，阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚生 内热 者以火司权，熏烁肺金之意耳！况七情气逆于上。动极生火，火载血上皆自无而有，...
...曰酒风。（此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热，过饮而病，故令身热。湿热伤于筋，故解惰。湿热蒸于肤腠，故汗出如浴。汗多则卫虚，故恶风。卫虚则气泄，故少气。因酒得风而病，故曰酒风。）帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭。（ 泽泻 味甘淡，性微寒，能渗利湿热。 白术 味甘苦，气温，能补中燥湿止汗。麋衔即 薇衔 ，一名 无心草...
...酒风。 （此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热，过饮而病，故令身热。湿热伤于筋，故解惰。湿热蒸于肤腠，故汗出如浴。汗多则卫虚，故恶风。卫虚则气泄，故少气。因酒得风而病，故曰酒风。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭。 （ 泽泻 味甘淡，性微寒，能渗利湿热。 白术 味甘苦，气温，能补中燥湿止汗。麋衔即 薇衔 ，一名 无...
...酒风。 （此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热，过饮而病，故令身热。湿热伤于筋，故解惰。湿热蒸于肤腠，故汗出如浴。汗多则卫虚，故恶风。卫虚则气泄，故少气。因酒得风而病，故曰酒风。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭。 （ 泽泻 味甘淡，性微寒，能渗利湿热。 白术 味甘苦，气温，能补中燥湿止汗。麋衔即 薇衔 ，一名 无...
...酒风。 （此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热，过饮而病，故令身热。湿热伤于筋，故解惰。湿热蒸于肤腠，故汗出如浴。汗多则卫虚，故恶风。卫虚则气泄，故少气。因酒得风而病，故曰酒风。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭。 （ 泽泻 味甘淡，性微寒，能渗利湿热。 白术 味甘苦，气温，能补中燥湿止汗。麋衔即 薇衔 ，一名 无...
...情人皆有之，世七情太过，常会伤及气血并损内脏。《素问·举痛论》说：“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，总则气结”。 喜、怒、优、思、悲、恐、惊、为凡之七情。“人非草木，孰能无情”，七情人皆有之，世七情太过，常会伤及气血并损内脏。《素问·举痛论》说：“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消...
...宽转，即结袋头，又以细绳子接系袋处，悬于瓮中，下无灰酒五斗，以新盆盖覆瓮，其盆底上，钻一小窍，引出系袋绳头，又系于小横木子上，用泥固封，莫使气泄，每日六七次引挽其绳，令药汁于酒中，满七日药成，乃开瓮举袋，沥汁令尽， 冬温 夏冷。 [资料来源] 宋·《太平圣惠方》 [咐] 若以此酒浸 石斛 、 丹参 、 牛膝 ， 杜仲 、石英、 磁石 等，补腰脚尤善，未尽一剂...
...背及头面四肢。约1周左右疱疹消退，不留瘢痕，预后一般良好，并可获终生性免疫。 宜忌原则 中国传统医学认为，水痘的发病主要是由于外感时邪病毒，内因湿热蕴郁，留于脾肺二经，邪从气泄，发于肌表所致。正因如此，凡水痘患儿宜吃清淡多汁多水的新鲜瓜果蔬 菜类 ，宜吃具有疏风、清热、 解毒 作用的食品。忌吃辛辣刺激性食品，忌吃油腻、黏糯、香燥之类助热上火，难以消化的食品。
怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。炅（音桂，热也，旧音耿，非。）人怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上也。人喜则气和而志达，荣卫通利，故气缓。缓犹和也，故令 人气 散也。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故令人气消也。恐则气却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下也。寒则腠理闭而...
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