圆通缘德禅师。 禅师名缘德、生杭州临安黄氏。 年十七、师事东山老宿勤公、剃发受具。神观靖深、中空外夷。 以精进为佛事。年二十四游诸方。烂熳丛席。 至襄州清溪、谒进禅师。搂迟不去久之。江南李氏有国日。 德混迹南昌之上蓝寺。楚国宋公齐丘、至於经堂。僧众趋迎。 德阅经自若。宋公傍立睨之。德不甚顾答。 宋公问、上座看甚经。德举示之。宋公异焉。 力请住舍利幽谷双岭诸刹...
...见之簸处曰、檀信物不可抛撒。曰不敢。 佑俯拾得一粒曰、此非抛撒者耶。诸拟对之。佑曰、勿轻此一粒。 百千粒从此粒生。曰即如是、此粒从何生乎。佑为大笑。 明日升座曰、大众米有虫。然诸疑终不决。 至道吾智禅师所依止。问曰、和尚百年後。有人问极则事、如何向伊道。 智唤沙弥、沙弥至。智曰添净觑水着。 却问诸曰、汝适何所问。诸理前语、智即起去。诸於是悟其旨。 时方为二夏...
...法席。 於是一南来、造新丰。谒悟本禅师。问、汝名什麽。对曰、道膺。 曰、何不向上更道。对曰、向上即不名道膺。 喜以谓、类其初见云时祗对。容以为入室。 膺深入、留云峰之後。结庵而居。月一来谒。 呵其未忘情、於道为杂。乃焚其庵。去海昏登欧阜欧阜。 庐山西北崦、冠世绝境也。就树缚屋而居、号云居。 衲子亦追求、而集散处。山间树下、久成苫架。 说法其下曰、佛法有什麽多...
... 不用如何若何。便请单刀直入。廓出众便喝、华严亦喝。 廓又喝。华严亦喝、廓礼拜起。指以顾众曰。 这老汉一场败缺。喝一喝归众。风穴心奇之、因结为友。 遂默悟叁玄旨要。叹曰、临济用处如是耶。廓使更见南院。 问曰、入门须辨主、端的请师分。南院左拊其膝。 风穴便喝、南院右拊其膝。风穴亦喝。南院曰、左边一拍且止。 右边一拍作麽生。风穴曰、瞎南院反取拄杖。 风穴笑曰、盲...
...曰、秦时轹钻。 随掩其扉、损偃右足。老宿名道踪、嗣黄断际禅师。 住高安米山寺。以母老东归。丛林号陈尊宿。 偃得旨辞去、谒雪峰存。存方堆桅坐、为众说法。 偃犯众出、熟视曰、项上叁百斤铁枷、何不脱却。存曰因甚到与麽。 偃以手自拭其目趋去。存心异之。明日升座曰。 南山有氅鼻蛇。诸人出入好看。偃以拄杖撺出、又自惊栗。 自是辈流改观。又访乾峰。 峰示众曰、法身有叁种病...
烦为虚烦．闷为满闷．虚烦者血液耗散．心神不守．宜猛进 独参汤 ．满闷者胸膈郁滞． 恶露 攻心．宜 生化汤 ．用水磨 木香 二分冲服．虚甚加参．此二症．设误用 枳壳 香附 乌药 峻烈之品．则元气蚀损．而病转加剧．
睡中汗出．觉则止．此为 盗汗 ．属阴虚．然不可偏用阴药．宜兼服参 ．俾气旺则能生阴．效如影响． 生化汤 调 牡蛎散 服． 牡蛎散 牡蛎 （ 二钱） 人参 （二钱） 黄 （生二钱） 当归 （三钱） 熟地 （三钱） 麻黄根 （ 麻黄 发汗根止汗宜用根一钱） 小麦 麸皮（炒黄二钱） 上药研末和匀．每服三钱．
天下有至宝，贵甚夜光，重甚垂棘，而未易识者。一介之士是已。珠隐于蚌，玉藏于璞，与螺蛤瓦石未始不类，然剖之凿之，愚者知为珠与玉。一介之士，道德仁义文章学问蕴诸其心胸，非如蚌可剖璞可凿也，脱使得天下高位，则礼乐兴、教化成、天地清宁、神明降格、民物阜殷，举天下至美愿见不可得者。坐而致之，其为至宝，岂止如夜光垂棘，一可玩而巳哉！奈何一蚌一璞至微，蕴诸大山沧海至深，天...
...元素和亚油酸等。这些物质能保持血管弹性，对防治老年习惯性便秘十分有效。另外，红薯是一种理想的减肥食品，因其富含纤维素和果胶而具有阻止糖分转化为脂肪的功能。 枸杞 枸杞具有解热、止咳化痰等疗效，而将枸杞根煎煮后饮用，能够降血压。至于枸杞茶则具有治疗体质虚寒、肝肾疾病、肺结核、便秘、失眠、低血压、贫血、各种眼疾、掉发、口腔炎等作用。但是，由于枸杞温热身体的效果相...
出自：宋辽金 陈与义 的 《临江仙·高咏楚词酬午日》 类型： 抒情 人生 原文如下： 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
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