消渴_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

...善饥,饮食倍常,不生肌肉,此不甚烦,但欲饮冷,小便数而甜,病属中焦,谓之“消中”;热伏于下,肾虚受之,腿膝,骨节酸疼,精走髓空,引水自救,此渴水饮不多,随即溺下,小便多而浊,病属下焦,谓之“消肾”。又若强中消渴,其毙可立待也。治法总要,当以 白术散 养脾,自生津液,兼米煮粥,以膂肉碎细煮服以养肾,则水有所司。又用净 黄连 湿锉,入雄 猪肚 中,密扎于斗米上蒸...

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散寒

... 甘草附子汤 甘草干姜茯苓白术汤 干姜粥 感冒清热冲剂 感冒清热颗粒 高良姜散 高良姜汤 葛根解表汤 狗皮膏 关节炎汤2号 固本膏 骨刺丸 桂浆粥 桂桨粥 龟龄丸 桂枝附子汤 桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤 桂枝芍药知母汤 桂枝生姜枳实汤 桂枝桃仁汤 痼冷丸 还真散 和解散 和解丸 和营汤 厚朴温中汤 花蕊石散 虎骨膏 虎骨熊油膏 回春丸 茴香橘核丸 回阳救急丹...

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肠鸣

... 参苓平胃散 草豆蔻丸 朝真丹 川连茯苓汤 苁蓉牛膝汤 大黄泻热汤 当归四逆汤 大温脾丸 附子粳米汤 附子山茱萸汤 甘草泻心汤 干姜大黄茶 桂浆粥 化毒排脓内补散 黄连补汤 黄连汤 黄耆桂枝五物汤 藿香苓术茶 椒面粥 乐令建中汤 灵砂丹 苓术汤 理中丸 麦门冬汤 秘传降风汤 木通利水茶 牛膝木瓜汤 七珍散 三倍汤 三台丸 生姜泄肠汤 升阳除湿汤 神圣复气汤 ...

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烦渴

...根芩连片 葛根芩连微丸 葛根散 葛根汤 葛根丸 葛根郁金汤 狗宝丸 枸杞饮 钩蝎煎 瓜蒌必效散 栝楼根散 栝楼根丸 栝楼汤 栝楼丸 广顺散 桂浆 桂苓甘露散 桂苓丸 归芍饮 固脾和中散 还津丸 鹤顶丹 荷叶粥 和中散 诃子膏 红花升麻散 红花子汤 红蓝花散 红蓝散 厚朴丸 花粉煎 黄雌鸡羹 黄鸡羹 黄金化毒汤 黄连阿胶丸 黄连阿胶圆 黄连厚朴汤 黄连解毒加味...

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中国各地的月饼习俗_文化_【文学360】

...秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游...

http://wenxue360.com/archives/8478.html

中国各地的月饼习俗_文化_【文学360】

...秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游...

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温中

...福幼理中丸 附子理中汤 附子理中丸 附子温中汤 附子温中丸 附子粥 甘草干姜汤 甘草汤 干姜丸 感应丸 葛花解酲汤 桂附理中汤 桂附理中丸 桂浆粥 桂椒锭 桂曲丸 桂香散 桂枝人参汤 桂枝生姜枳实汤 痼冷丸 顾母理脏汤 诃子皮散 厚朴煎丸 厚朴散 厚朴汤 厚朴丸 厚朴温中汤 厚朴温中饮 黄耆建中汤 黄芽丸 缓气丸 回春丸 茴香汤 回阳救急汤 胡椒糖 火轮丸 ...

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杜学士三十六般辨视舌色法-伤寒门(下)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...恶寒发热 ,后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者,此热证传经之邪也。始终热证,实热故无寒也。伤寒为病,初 头痛 。 必有 发热 而 恶寒 渴水之证。一病便不逆泄利,但寒而无发热,此寒证也。 且如识证之妙者,如火者,本心之官也,窍于舌。心属火主热象离明。人初得病在表,则舌自红而无白胎等色。表邪入于半表半里之间,其舌色变为白胎而滑见也,切不可不明表证。故邪传之...

http://zhongyibaodian.com/gujinyitongdaquan/336-29-38.html

杜学士三十六般辨视舌色法(伤寒门 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...恶寒发热 ,后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者,此热证传经之邪也。始终热证,实热故无寒也。伤寒为病,初 头痛 。 必有 发热 而 恶寒 渴水之证。一病便不逆泄利,但寒而无发热,此寒证也。 且如识证之妙者,如火者,本心之官也,窍于舌。心属火主热象离明。人初得病在表,则舌自红而无白胎等色。表邪入于半表半里之间,其舌色变为白胎而滑见也,切不可不明表证。故邪传之...

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杜学士三十六般辨视舌色法-伤寒门(下)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...恶寒发热 ,后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者,此热证传经之邪也。始终热证,实热故无寒也。伤寒为病,初 头痛 。 必有 发热 而 恶寒 渴水之证。一病便不逆泄利,但寒而无发热,此寒证也。 且如识证之妙者,如火者,本心之官也,窍于舌。心属火主热象离明。人初得病在表,则舌自红而无白胎等色。表邪入于半表半里之间,其舌色变为白胎而滑见也,切不可不明表证。故邪传之...

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