【处方】 白术 2两， 枳实 （炒）1两， 苍术 1两， 香附 （盐酒浸）1两，抚芎1两， 神曲 （炒）1两， 陈皮 1两。 【制法】 上为细末，丸如 梧桐子 大。 【功效与作用】 补中 解郁 。主 【用法用量】 每服50丸， 白汤 送下。 【摘录】 《保命歌括》卷十一
【处方】 白术 2两， 枳实 （炒）1两， 陈皮 1两， 苍术 （制，炒）1两， 香附 1两， 神曲 （炒）1两， 砂仁 5钱。 【制法】 上为末， 荷叶 煮米糊为丸。 【功效与作用】 补益脾胃，消积进食。主内伤脾胃。 【用法用量】 气虚 者，加 人参 5钱。 【摘录】 《保命歌括》卷五
艾名冰台，削冰令圆，以艾向日取火，是能启两肾水火之气，上交于心肺者也。（故曰∶陷下则灸之。） 阿胶 用 阿井水 煎驴皮而成，阿水乃济水伏行地中，千里来源，其性趋下。夫心合济水，肺主 皮毛 ， 阿胶 能降心肺之气，以下交于两肾者也。水火交而地天泰，则血气流行，阴阳和合，又何病之有？明乎阴阳升降之道，五行生化之理，立方大意，思过半矣。铁瓮申先生之 交感丸 ，亦从
凡失血后，不免精气怯弱，神思散乱。前方虽有止血之功，而无补益之力。故有形者之阴，自注云∶宜熟睡一觉，使神安气和，则烦除而自静。盖人之精神由静而生，亦由静而复也。奈何今之医者，遇吐血家，乃视参如毒耶！ 陈修园按∶《神农本草经》云∶ 人参 气味甘微寒无毒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸以五脏属阴也，精神不安，惊悸不止，目不明，心智不足，皆阴虚为亢阳所扰也。今五
凡失血后，不免精气怯弱，神思散乱。前方虽有止血之功，而无补益之力。故有形者之阴，自注云∶宜熟睡一觉，使神安气和，则烦除而自静。盖人之精神由静而生，亦由静而复也。奈何今之医者，遇吐血家，乃视参如毒耶！ 陈修园按∶《神农本草经》云∶ 人参 气味甘微寒无毒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸以五脏属阴也，精神不安，惊悸不止，目不明，心智不足，皆阴虚为亢阳所扰也。今五
艾名冰台，削冰令圆，以艾向日取火，是能启两肾水火之气，上交于心肺者也。（故曰∶陷下则灸之。） 阿胶 用 阿井水 煎驴皮而成，阿水乃济水伏行地中，千里来源，其性趋下。夫心合济水，肺主 皮毛 ， 阿胶 能降心肺之气，以下交于两肾者也。水火交而地天泰，则血气流行，阴阳和合，又何病之有？明乎阴阳升降之道，五行生化之理，立方大意，思过半矣。铁瓮申先生之 交感丸 ，亦从
凡失血后，不免精气怯弱，神思散乱。前方虽有止血之功，而无补益之力。故有形者之阴，自注云∶宜熟睡一觉，使神安气和，则烦除而自静。盖人之精神由静而生，亦由静而复也。奈何今之医者，遇吐血家，乃视参如毒耶！ 陈修园按∶《 神农本草经 》云∶ 人参 气味甘微寒无毒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸以五脏属阴也，精神不安，惊悸不止，目不明，心智不足，皆阴虚为亢阳所扰也。
柯韵伯曰．经云．壮气行则愈．怯者着而为病．盖人在气交之中．因气而生．而生气总以胃气为本．食入于阴．长气于阳．昼夜循环．周于内外．一息不运．便有 积聚 ．或胀满不食．或生痰留饮．因而肌肉 消瘦 ．喘咳呕哕．诸证蜂起．而神机化绝矣．四君子．气分之总方也． 人参 致冲和之气． 白术 培中宫． 茯苓 清治节． 甘草 调五脏．诸气既治．病从何来．然拨乱反正．又不能无为
武叔卿曰∶ 断下汤 治冲任气虚，崩中漏下，脐 腹痛 ，渐减饮食， 四肢无力 。此胶艾四物之变例也。彼有 芍药 ，此有 人参 、 干姜 、艾。大概 血虚 而不敛者，宜芍药酸寒以收之。气脱而不温者，宜参、姜、 乌贼 之类，温补而涩之。 阿胶 者，益金水，以成收藏之用也。阳虚则寒，阴虚则热，故以此主之。而腹痛一证，人皆以为 瘀血 者多，此以为漏不止者，服熟附丸，正
武叔卿曰∶ 升阳除湿汤 ，治女子漏下恶血，或暴崩不止。夫土陷则湿，故怠惰嗜卧。木郁则热，故气上冲。 缓为湿之微，弦为木之象，郁而不伸则热，此 心火 乘脾也。脉之洪大者，火在下也。胞络为相火，寄于命门，为多血之经。病从火，心火以藏德为神，相火听命于心。三焦主气，胞络主血，故血分之火专主胞络，气分之火专主三焦。郁则火不得遂炎上之性，迫于血分，故阴络伤也。方以 苍
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