...宁肯分。连玺曜前庭。比之犹浮云。 之四 济济京城内。赫赫王侯居。冠盖荫四术。朱轮竟长衢。朝集金张馆。暮宿许史庐。南邻击钟磬。北里吹笙竽。寂寂杨子宅。门无卿相舆。寥寥空宇中。所讲在玄虚。言论准宣尼。辞赋拟相如。悠悠百世后。英名擅八区。 之五 皓天舒白日。灵景耀神州。列宅紫宫里。飞宇若云浮。峨峨高门内。蔼蔼皆王侯。自非攀龙客。何为歘来游。被褐出阊阖。高步追许由。...
...宁肯分。连玺曜前庭。比之犹浮云。 之四 济济京城内。赫赫王侯居。冠盖荫四术。朱轮竟长衢。朝集金张馆。暮宿许史庐。南邻击钟磬。北里吹笙竽。寂寂杨子宅。门无卿相舆。寥寥空宇中。所讲在玄虚。言论准宣尼。辞赋拟相如。悠悠百世后。英名擅八区。 之五 皓天舒白日。灵景耀神州。列宅紫宫里。飞宇若云浮。峨峨高门内。蔼蔼皆王侯。自非攀龙客。何为歘来游。被褐出阊阖。高步追许由。...
...或失其宜。药石或乖其用。则为害不细。此前辈所以谆谆于方论之间也。余友人得产乳备急。乃盱江傅君教授常刊于澧阳郡庠。因以家藏旧本。稍加校正。增以杨子建七说。并产论。同为一集。锓木以广之，庶几有补于万一云。 〔冀氏（致君）校附产育保庆集〕二卷 存 冀致君序曰。一日过医公李宁之家。示一书。曰产育宝庆集。披读一二。盖宋儒李师圣郭稽中杨子建辈之所编集。至生产篇曰。妇人怀...
...或失其宜。药石或乖其用。则为害不细。此前辈所以谆谆于方论之间也。余友人得产乳备急。乃盱江傅君教授常刊于澧阳郡庠。因以家藏旧本。稍加校正。增以杨子建七说。并产论。同为一集。锓木以广之，庶几有补于万一云。 〔冀氏（致君）校附产育保庆集〕二卷 存 冀致君序曰。一日过医公李宁之家。示一书。曰产育宝庆集。披读一二。盖宋儒李师圣郭稽中杨子建辈之所编集。至生产篇曰。妇人怀...
...或失其宜。药石或乖其用。则为害不细。此前辈所以谆谆于方论之间也。余友人得产乳备急。乃盱江傅君教授常刊于澧阳郡庠。因以家藏旧本。稍加校正。增以杨子建七说。并产论。同为一集。锓木以广之，庶几有补于万一云。 〔冀氏（致君）校附产育保庆集〕二卷 存 冀致君序曰。一日过医公李宁之家。示一书。曰产育宝庆集。披读一二。盖宋儒李师圣郭稽中杨子建辈之所编集。至生产篇曰。妇人怀...
...近的患难。过去有麒麟，一日可行千里，伯乐见了，明白不疑。近代有西河子舆，也明相法。子舆传给了西河仪长孺，长孺传给了茂陵丁君都，君都传给了成纪杨子阿，我曾经拜子阿为师，接受了相马骨法。在事实上考验，时见功效。我以为传闻不如亲见，视影不如察形。今想以活马为形，则骨法难备于一马之身，又不可传于后世。孝武皇帝时，善相马者东门京，铸作铜马法献上，皇帝下诏把此马立于鲁班...
...的“饰小说以干县令”。“县”是高，言高名；“令”是美，言美誉。但这是指他所谓琐屑之言，不关道术的而说，和后来所谓的小说并不同。 因为如孔子，杨子〔1〕，墨子〔2〕各家的学员，从庄子看来，都可以谓之小说；反之，别家对庄子，也可称他的著作为小说。至于《汉书》《艺文志》上说：“小说者，街谈巷语之说也。”这才近似现在的所谓小说了，但也不过古时稗官采集一般小民所谈的小...
...儒理学一派，创出许多迂谬的议论。 孟子所说的爱亲敬兄，所说的怵惕恻隐，内部俱藏有一个我字，但他总是从第二圈说起，对于第一圈之我，则略而不言。杨子为我，算是把第一圈明白揭出了，但他却专在第一圈上用功，第二以下各圈，置之不管； 墨子 摩顶放踵，是抛弃了第一圈之我，他主张爱无差等，是不分大圈小圈，统画一极大之圈了事。杨子有了小圈，就不管大圈；墨子有了大圈，就不管小...
...书云：自作孽，不可活。人须悔过迁善，百中可救二三，否则遗及后人，立见消亡，较传尸痨为更毒。 针灸之术，肇自岐伯，详于《灵柩》。针灸诸病，功成反掌，但神功妙术，自汉失传。精于穴道者，恒不数觏( 音gòu，遇见。 )，余常感慨久矣。道光戊申忽于杨子坚处得铜人图四幅，与医宗金鉴、针灸大成无异，细心研究三十余年，凡遇疾病，施治即效，予特表而出之，为司命者指一准则云。
...：自作孽，不可活。人须悔过迁善，百中可救二三，否则遗及后人，立见消亡，较传尸痨为更毒。 针灸之术，肇自岐伯，详于《灵柩》。针灸诸病，功成反掌，但神功妙术，自汉失传。精于穴道者，恒不数觏( 音gòu，遇见。 )，余常感慨久矣。道光戊申忽于杨子坚处得铜人图四幅，与 医宗金鉴 、针灸大成无异，细心研究三十余年，凡遇疾病，施治即效，予特表而出之，为司命者指一准则云。
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