...妇科病也同样以此论作为指导思想，如：“凡胎前病，……然须步步保护胎元，恐损正邪陷也”（《外感温热篇》）。这种防病、防传的治疗思想不论在当时，还是现在，甚则将来，皆有重大的临床指导意义。 “先安法”的临床应用 根据脏腑乘侮规律“先安” 肝胆属...
...接见并为之言学医之要。朱氏得名医指迷，学问大增，其功底原来已较丰厚，其后声名遂大震。其学倡“阳常有余，阴常不足”之说，戒人节欲，以免相火妄动而煎灼真阴，以获“阴平阳秘”之境地。其治善滋阴降火，自创方剂甚多，如大补阴丸、琼玉膏等，皆为后世所重，...
...道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。 在《周易》而言，其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下)，...
...）源。此外还有一些属于现当代使用比较生僻的“六经”语句，也应在学习医古文时下点功夫才能掌握。例如戴良先生的《丹溪翁传》一文在介绍朱震亨的人品时提到说，他“与人交，一以三纲五纪为去就，尝曰‘天下有道，则行有枝叶，天下无道，则辞有枝叶’”。...
...□ 董妍 河北医科大学中医学院 关于燥的性质通常有两种认识，一为燥邪属热从火而化，在《秋燥论》中指出“金位之下火气承之”创立清燥救肺汤以治肺燥。另一种认为燥邪属寒，如吴鞠通在《温病条辨》中指出“燥属小寒”而批驳前人燥属热之论。 《素问·...
...绍兴，城外有禹王陵、兰亭、东湖、鉴湖、会稽山、越王陵寝等，均为风景如画的历史遗址，堪称“千岩竞秀，万壑争流”；而城内更有龙山越王台、沈园、青藤书屋、三味书屋、鲁迅纪念馆、和畅堂等，又都存丰富的人文史实，真是“人杰地灵”，确系“文物之邦”。...
...收敛止泻药。石榴皮酸涩，无毒。据《药性论》记载：“主涩肠，止赤白下痢。”《本草纲目》认为石榴有“止泻痢、下血、脱肛、崩中带下”之功。（于 峰） ...
...行万里路后，始悔前言之容易，是“不识青天高、黄地厚”了。 中医常说阴阳，局外人雾里看花大致已经习惯，但了解一些它的基本轮廓，也有必要。打个比喻：一支蜡烛点燃着，烛膏和灯芯属阴，烛光和热能为阳；一辆急驶中的汽车，车械和汽油为阴，展示的车速和...
...金、元时期的医学派别。养阴派的代表人物是朱震亨。认为“阳常有余，阴常不足”，因而在治疗中善用滋阴降火，后世称之为“养阴派。”参见朱震亨条。...
...阴阳学说内容之一。指属于阴性事物中，又分阴阳的阳。《素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”“腹为阴，阴中之阳，肝也”。《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生……则出地者，命曰阴中之阳。”...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
