人人都希望自己有一个健美的体型，青年人体型健美，使人觉得潇洒、强壮，充满朝气；中老年人体型健美，则使人感到稳重、健康，洋溢着青春常在的活力。 那么，什么是健美的体型呢？专家认为，健美匀称的体型应该是：男性肌肉发达、平衡；女性体态丰满，无 肥胖 臃肿之感。 人的体型不仅是衡量健美的一个重要标志，更是人体健康的象征，而体型臃肿、 消瘦 或身体各部分比例失调，就失...
...，隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是何等的惬意!“银山堆里看青山”，以简洁的笔墨，写出了极为壮丽景观。诗人忧患...
...所以面部的色泽可以直接反映内脏气血的盛衰与否；而从现代医学中的解剖学上看，面部的血管丰富，皮肤薄嫩，一些色泽变化也容易显现出来，方便观察。 望面色时需从气与色两方面着手，而气又较色为重要。因为它是人体精气盛衰的标志，气主要通过光泽表现出来。简单地说，只要是明亮光泽，隐然含于皮肤之中的即为有气之色，无论其颜色如何；相反者一个人面色无光，则为无气之色或者说“恶色...
望舌属五官的内容之一。但其内容非常丰富，至今已发展成为专门的舌诊，故另立一节阐述。 舌诊以望舌为主，还包括舌觉（味觉）诊法之问诊与扪擦揩刮之切诊。望舌是通过观察舌象进行诊断的一种望诊方法之一。舌象是由舌质和舌苔两部分的色泽形态所构成的形象。 所以望舌主要是望舌质和望舌苔。 （一）舌与脏腑经络的关系 舌与内脏的联系，主要是通过经脉的循行来实现的。据《内经》记载...
...言善误．九十岁．肾气焦．四脏经脉空虚．百岁．五脏皆虚．神气皆去．形骸独居而终矣．盖五十以前．五脏相生而日长．五十而后．五脏相减而日消．此天年之常也．然有年已老而体未衰者．有年方壮而形先槁者．虽强弱之不齐．亦盛衰之各异尔．要之盛于中者．必着于外．衰于里者．必形于表．故望其形色之盛衰．即可知其脏腑之盛衰．脏腑形色．犹根本之与枝叶也．此老少之同异．可一隅而反三也．
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的 谢灵运 ，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。 这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《 古诗 归》，录有谢灵运这首《登庐山绝顶望诸峤》，只有六句： 积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共...
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。 第一首诗是五言 古诗 。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从...
望舌的临床意义 在疾病的发生发展过程中，舌质与舌苔的变化是正邪斗争病邪进退的反应。一般情况下舌质与舌苔的变化和主病是一致的，如实热证多见舌红苔黄；虚寒证多见舌淡苔白；热邪内盛津液耗伤者，则舌红 干苔 燥；寒湿内停者，则舌淡润苔滑。若见舌质与舌苔变化不相一致时，应结合全身症状，进行综合分析，做出正确判断。 舌质与舌苔是中医辨证论治的重要观察依据之一，一般认为，...
...毛而方．得木气多也．川泽之民黑而津．得 水气 多也．丘陵之民专而长．得火气多也．坟衍之民皙而瘠．得金气多也．原隰之民．丰肉而痹．得土气多也．望其容貌．瞻其颜色．近者小异．远者大异．皆可以风气之寒温．而知其色脉之常变焉．以色脉之生克．而知其病症之顺逆焉．凡四海之大．十室之小．苟有诸中．必形诸外．准其情．察其理．相其势．度其时．引而伸之．触类而长之．风土虽变．气...
江水 西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。 灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮。
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