“知见不生”——知道我见、人见、众生见、寿者见也是应该超越的，因为空才是佛法真谛。法是宇宙万有，法相是宇宙万物万象的表现形式，本节从总结性的高度再次阐明不要被表面现象迷惑，归根结底都是虚无。达到了这种境界，对于各种我见、人见、众生见、寿者见也就能够超脱，这就是“知见不生”——意思是“知道各种‘见’是‘不生’的”。
出自：汉代诗人佚名的 《饮马长城窟行》 原文如下： 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，夙昔梦见之。 梦见在我旁，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言？ 客从远方来，遗我双鲤鱼， 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
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漫漫人生路，谁不祈求平安而健康地生活着。据调查，举凡健康长寿者，大都能"三知"："上知天文、下知地理、中知人事"。 一、"上知天文"：就是要知道天时气候同人体、健康、疾病的关系。人体的生理、病理的活动，一般是随着天时气候的变化而变的。一年四季的气候变化不同，致病的性质也就有所区别。春天气候温和应防温病，夏天气候炎热应防暑热病，秋天气候干燥应防燥症，冬天气候寒...
知了也叫“蝉”，在我国大部分省区均有广泛分布，中原一带尤其盛产，可食用亦可药用，是一种不可多得的绿色食品。众所周知，蝉作为中药，在我国已有悠久的历史。蝉蜕（幼蝉的壳）味咸、甘，性寒，无毒，入肺、肝经，是重要的辛凉解表中药，常用于治疗外感风热，咳嗽音哑、咽喉肿痛、风疹瘙痒、目赤目翳、小儿惊痫、夜哭不止等，据《中国药材学》记载，蝉蜕还有益精壮阳、止渴生津、保肺益...
五脏六腑之海 ，①指 足阳明胃经 。《 素问 .痿论》：“ 阳明 者，五脏六腑之海。” ②指胃。《 灵枢 .五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃， 五脏六腑 皆禀气于胃。” ③指 冲脉 。《灵枢. 逆顺 肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。”
劳神赤涩心家损，恚怨多伤肝气衰，寒暑不调伤脏腑，色欲无时致肾虚，饥饱不匀伤脾胃，风邪触犯可推详，肠中热结缘何故，解热须将虚实量，盛时眼 内热 火煎，热时白翳眼中连，衰时眼泪频频下，迎风泪下又头旋。
...、 朴硝 、 黄芩 、 黄柏 ；虚则除之，可加 白术 、 苍术 、 枳壳 、 陈皮 、 半夏 、人参之类。 肾热相火旺者，则可用 黄柏 、 知母 、 车前子 、 木通 、 滑石 、 瞿麦 、 蓄、 大黄 、朴硝之类；虚则大忌之，可加 肉苁蓉 、 五味 子、 磁石 、 菟丝子 、 乳香 、 川椒 、 青盐 、 枸杞 子之类。 夫审瞳仁之法，瞳仁开大者，忌辛辣之...
...之，而心不能得，手不能应也。其中奥妙，本难尽言，然初学诊病，果能得其大略，临症留心，久之纯熟，自然触手成春。 第一曰望。望者，望其色也。凡人五官，应乎五脏∶目为肝窍，鼻为肺窍，耳为肾窍，口为脾窍，心开窍于舌，又心寄窍于耳。病在何官，即可知其在何脏矣。又五色配乎五脏∶白属肺，赤属心，黑属肾，青属肝，黄属脾。面现于色，又可推及五脏矣。面部多属阳明，左颧属肝，右颧...
给五脏六腑条目的留言 -- 116.55.232.229 2013年9月24日 (二) 12:23 (CST) 留言：谢谢作者。告知理论知识。帮助了所有病友提前康复。 给五脏六腑条目的留言 -- 113.86.222.150 2014年11月14日 (五) 12:11 (CST) 留言： 逐个解释了五脏六腑的相互影响与作用,使人对自己的身体运行情况有了直观的...
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