...升发清凉与解毒．此乃治麻之大法．用之须当分先后．次第由来混不得．治麻用升发清凉解毒．法所宜然．然当分先后而施．不可混用．何也．麻初发热．恐难透表．故当用升发疏表解肌之剂．使之易出．见标之后．与正出未透之间．宜发表而兼清凉．使血凉肌解．麻易...
...□ 孙国印 孙君山 湖北省十堰市郑家沟社区卫生服务站 《备急千金要方》卷十五脾脏方热痢第七曰：“凡服止痢药，初服皆剧，愚人不解，即止其药不服，此特不可，但使药与病源的相主对，虽剧但服，不过再三服，渐渐自知。惟非其主对者，本勿服也。” 笔者...
...圣经云：知所先后，则近道矣。［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。先者何？人身立命之祖气也。祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。后者何？人身血肉躯壳也。凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥...
...一升，日三，服八合，亦可一升。药下乃食一合米粥，日三。三日后，日中三合。又方∶茯苓（去皮）上，以淳酒渍，令淹，密封十日，出之如饵，可食，甚美，服方寸匕，日三，令人肥白，除百病，不饥渴，延年。又方∶茯苓粉（五斤） 白蜜（三升）上二味，渍铜器中...
...出自：唐代李郢的《南池》类型：人物 食物原文如下： 小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。 日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。...
...秦艽汤秦艽（三两细切） 以牛乳一大升煮，取一小升，去滓顿服之，得利即瘥，若老弱可量气力进之，其饮食亦宜清冷。不得浊热，浊热则使石势壅塞不行，喜呕吐，病坚结也，亦能发黄，或小便赤，心坚痛者，亦宜服秦艽汤，得溏泄瘥，热气散后。黄色纵彻皮肤，是瘥...
...洗刷则白，仙经用之少俗法所重，亦甚贵之。谨按钟乳，第一始兴，其次广连澧朗柳等州者，虽浓而光润可爱，饵之并佳，今硖州清溪房州三涧出者。恶（本草作亚）于始兴，自余非其土地，不可轻服，多发淋渴，只可捣筛，白练裹之，合诸草药，酒浸服之耳，陶云钟乳...
...圣经云：知所先后，则近道矣。［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。先者何？人身立命之祖气也。祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。后者何？人身血肉躯壳也。凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥...
...升发清凉与解毒．此乃治麻之大法．用之须当分先后．次第由来混不得．治麻用升发清凉解毒．法所宜然．然当分先后而施．不可混用．何也．麻初发热．恐难透表．故当用升发疏表解肌之剂．使之易出．见标之后．与正出未透之间．宜发表而兼清凉．使血凉肌解．麻易...
...〔古文〕𣍞𦨈《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音伏。《說文》作𦨕。用也。一曰車右騎所以舟旋。从舟𠬝聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏...
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