...始痛经或痛经持续加重，以前规则的月经变得丝毫没有规律。如果有上述症状要注意及早就诊，排除。定期作妇科检查，早发现早诊断、早治疗、若发现卵巢有异常而不能确诊者，必须定期随访。 月经期和产后妇女应特别注意摄养、严禁房事，保持外阴及阴道的清洁，心情舒畅稳定，尽量减轻生活中的各种竞争压力，切忌忧思烦怒，学会自我调节、注意保暖，避免受寒，冒雨涉水，或冷水淋洗，游泳等。
针灸著作。 ①即《医技便巧针灸指南》。四卷。作者佚名。刊于1925年。本书卷一-三针灸指南说，泛论有关性命，摄养等内容；其后又有山灵示德图、行乐图，似与医学无关；卷四载多种病症的针灸取穴，将穴位分为头阳（前）、头阴（后）、胸腹、背脊、手阴、手阳、足阴、足阳等，并附其中的要穴图。这种分法与前人略有不同。 ②三卷。余纯编。全书分歌诀总要、穴位总要。病状总要三部分...
针灸著作。 ①即《医技便巧针灸指南》。四卷。作者佚名。刊于1925年。本书卷一-三针灸指南说，泛论有关性命，摄养等内容；其后又有山灵示德图、行乐图，似与医学无关；卷四载多种病症的针灸取穴，将穴位分为头阳（前）、头阴（后）、胸腹、背脊、手阴、手阳、足阴、足阳等，并附其中的要穴图。这种分法与前人略有不同。 ②三卷。余纯编。全书分歌诀总要、穴位总要。病状总要三部分...
...坤轴。 呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。 皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。 清源多众鱼，远岸富乔木。独叹枫香林，春时好颜色。 南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧 风俗 。 高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。 淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。 平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。
...坤轴。 呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。 皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。 清源多众鱼，远岸富乔木。独叹枫香林，春时好颜色。 南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧 风俗 。 高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。 淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。 平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。
...水草也。凡水草，石草，皆属肾，其性主升。盖天气下降，地水之气上升，自然之理也。凡物之本乎上者性升，本乎下者性降。 泽泻 形圆，无下行之性矣。春时丛生苗于水中，独茎直上，秋时白花作丛，肾之肺品也。《易》曰∶山泽通气，能行在下之水。随泽气而上升，复使在上之水，随气通调而下泻，故名曰泽泻。元如曰∶如 何首乌 形圆茎蔓，其性惟升； 牛膝 形细而长，其性惟下，故主治在...
...水草也。凡水草，石草，皆属肾，其性主升。盖天气下降，地水之气上升，自然之理也。凡物之本乎上者性升，本乎下者性降。 泽泻 形圆，无下行之性矣。春时丛生苗于水中，独茎直上，秋时白花作丛，肾之肺品也。《易》曰∶山泽通气，能行在下之水。随泽气而上升，复使在上之水，随气通调而下泻，故名曰泽泻。元如曰∶如 何首乌 形圆茎蔓，其性惟升； 牛膝 形细而长，其性惟下，故主治在...
...水草也。凡水草，石草，皆属肾，其性主升。盖天气下降，地水之气上升，自然之理也。凡物之本乎上者性升，本乎下者性降。 泽泻 形圆，无下行之性矣。春时丛生苗于水中，独茎直上，秋时白花作丛，肾之肺品也。《易》曰∶山泽通气，能行在下之水。随泽气而上升，复使在上之水，随气通调而下泻，故名曰泽泻。元如曰∶如 何首乌 形圆茎蔓，其性惟升； 牛膝 形细而长，其性惟下，故主治在...
春气温和夏暑热，秋气清凉冬凛冽，四时正气自调匀，不犯寒邪无病孽，冬时严寒欲周密，君子深藏宜入室，中而即病曰 伤寒 ，触冒寒邪成此疾，毒瓦斯入深不即病，至春与夏邪方出，春为温病夏为暑，变态无端病非一，若乃时行自不同，盖是非时之气失，春时应暖反大寒，夏时应热偏寒，秋气清凉大热来，冬月严寒如春日，少长一般病相似，此是时行归瘟疫， 防风 通圣扶正气，九味羌和汤检一。
...生之木，又易高大。叶如槐，轮囷荫樾，可覆数亩者甚多。根出半身，附干而下垄，垄抱持以入土，故有榕木倒生根之语。四时结子，叶脱亦无时，随落随生。春时亦摇落满庭。禽鸟衔其子寄生它木上，便郁茂。根须沿木身垂下至地，得土气滋直盛壮，久则过其所寄，或遂包裹之。柳州柳侯庙，庭前大榕，有桃榔一株生其中，相传以为异，知者以为本榕子寄生恍榔上，岁久反抱合之，非异也。榕，闽中亦有...
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