...伤寒派即后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计,对发扬仲景学说起了一定的作用。 【伤寒派】 自从汉代张仲景着成《伤寒论》以来,后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计,对发扬仲景学说起了一定的作用。他们...
...经方派指立方用药的法度比较严谨的一派医家。 【经方派】 《汉书艺文志·方技略方》载有经方十一家,内容包括痹、疝、瘅、风寒热、狂癫、金疮、食禁等内、外、妇、儿各科疾病的治疗方法,是一些汉代以前的临床医学着作。后世医家称《伤寒论》、《金匮要略...
...众多,影响最大,学术昌盛的伤寒学派。 寒凉学派:又称河间派,金元大家刘完素主攻火热病机,提出“六气皆从火化”之说,创“火热论”,疗疾多用寒凉药物。他不仅对中医病机理论的提高有很大贡献,并对后世创立温病学说大有启迪。因刘氏家住河间,又称河间学...
...古典文献,而朴学代表了中国古代文献研究的最高水平。因此对皖派朴学《内经》校诂学术研究的意义是十分明显的。胡澍、俞樾、孙诒让等皆是上承“段王之学”,水平高超、影响深远的皖派核心代表人物,当他们涉足医学文献时,最积极的意义是将小学方法引进了医学...
...神道设教。但他很有可以佩服的地方:他生在乾隆间法纪最严的时代,竟敢借文章以攻击社会上不通的礼法,荒谬的习俗,以当时的眼光看去,真算得很有魄力的一个人。可是到了末流,不能了解他攻击社会的精神,而只是学他的以神道设教一面的意思,于是这派小说差不多又...
...经方与温病、北派经方家与南方温病派对医学的研究角度是完全不相同的,从内经到本草的解读都不一样,如何区别二者呢?很简单,处方中从不见麻黄桂枝石膏附子等药物,且视之如蛇蝎,不但自己绝不使用,还告诉病人不可使用,怪其做用过大,属于峻药,会有许多...
...伤寒证治.自古难之.始于仲景.后贤纂述.无虑百家.而在人耳目间者.十有余种.不患.畴能千支万派.汇归一源.而有张长沙.若合符节耶.自非丹铅几偏.而髓竭心枯者.未易语也.余发始燥.便读仲景书.今且雪盈巅矣.上下南阳易水间.纸败墨渝.始成授珠...
...伤寒证治.自古难之.始于仲景.后贤纂述.无虑百家.而在人耳目间者.十有余种.不患.畴能千支万派.汇归一源.而有张长沙.若合符节耶.自非丹铅几偏.而髓竭心枯者.未易语也.余发始燥.便读仲景书.今且雪盈巅矣.上下南阳易水间.纸败墨渝.始成授珠...
...明清以来,在古代治疗伤寒病的基础上,通过长期的临床实践,对温热病有了比较深刻的认识,在温热病的病因、病理和治疗原则方面,逐步形成一套比较完整的学说。温病学说的形成,对传染病的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的医家,自成一大派,后世...
...发展对外感热病的诊治,尊张仲景伤寒之说者自成一大派,后世称之为伤寒派, ...
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