...火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马, 水边 少女 牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。 颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。 三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物, 取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。 九转九还功若就,定将衰老返长春。 欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户, 后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水...
...泉则水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。又如《补遗本病篇》曰∶辰戌之岁,木气升之,主逢天柱,胜而不前,少阳降地,主窒地玄,胜之不入。故刺法论云木欲升而天柱窒抑之,当刺足厥阴之井;火欲降而地玄窒抑之,当刺足少阴之所出,足太阳之所入等义,皆所以折其郁气也。化源者,化生之源。如本年火失其养则当资木,金失其养则当资土,皆自其母气资养之,则被制者可以无伤,亦化源之...
...泉则水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。又如《补遗本病篇》曰∶辰戌之岁,木气升之,主逢天柱,胜而不前,少阳降地,主窒地玄,胜之不入。故刺法论云木欲升而天柱窒抑之,当刺足厥阴之井;火欲降而地玄窒抑之,当刺足少阴之所出,足太阳之所入等义,皆所以折其郁气也。化源者,化生之源。如本年火失其养则当资木,金失其养则当资土,皆自其母气资养之,则被制者可以无伤,亦化源之...
...泉则水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。又如《补遗本病篇》曰∶辰戌之岁,木气升之,主逢天柱,胜而不前,少阳降地,主窒地玄,胜之不入。故刺法论云木欲升而天柱窒抑之,当刺足厥阴之井;火欲降而地玄窒抑之,当刺足少阴之所出,足太阳之所入等义,皆所以折其郁气也。化源者,化生之源。如本年火失其养则当资木,金失其养则当资土,皆自其母气资养之,则被制者可以无伤,亦化源之...
...解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马, 水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。 颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。 三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物, 取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。 九转九还功若就,定将衰老返长春。 欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户, 后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水...
...泉则水气郁,故必折去其致郁之气,则郁者舒矣。又如《补遗本病篇》曰∶辰戌之岁,木气升之,主逢天柱,胜而不前,少阳降地,主窒地玄,胜之不入。故刺法论云木欲升而天柱窒抑之,当刺足厥阴之井;火欲降而地玄窒抑之,当刺足少阴之所出,足太阳之所入等义,皆所以折其郁气也。化源者,化生之源。如本年火失其养则当资木,金失其养则当资土,皆自其母气资养之,则被制者可以无伤,亦化源之...
...天。二图。原本别题曰诀。故公武不以入数。仅曰二十有七。其论为三十一篇.末五行胜复论一篇。原本别注附字。故公武亦不以人数。仅曰三十也。卷末附刺法论一卷。题曰黄帝内经素问遗篇。案刺法论之亡。在王冰作注之前,温舒生北宋之末。何从得此。其注亦不知出自何人。始不免有所根据托。未可尽信。焦 国史经籍志。载此书四卷。合此论为一书。益舛误矣。 〔马氏(昌运)黄帝素问人试秘宝...
...天。二图。原本别题曰诀。故公武不以入数。仅曰二十有七。其论为三十一篇.末五行胜复论一篇。原本别注附字。故公武亦不以人数。仅曰三十也。卷末附刺法论一卷。题曰黄帝内经素问遗篇。案刺法论之亡。在王冰作注之前,温舒生北宋之末。何从得此。其注亦不知出自何人。始不免有所根据托。未可尽信。焦 国史经籍志。载此书四卷。合此论为一书。益舛误矣。 〔马氏(昌运)黄帝素问人试秘宝...
...天。二图。原本别题曰诀。故公武不以入数。仅曰二十有七。其论为三十一篇.末五行胜复论一篇。原本别注附字。故公武亦不以人数。仅曰三十也。卷末附刺法论一卷。题曰黄帝内经素问遗篇。案刺法论之亡。在王冰作注之前,温舒生北宋之末。何从得此。其注亦不知出自何人。始不免有所根据托。未可尽信。焦 国史经籍志。载此书四卷。合此论为一书。益舛误矣。 〔马氏(昌运)黄帝素问人试秘宝...
...勃然。变化内风。游行扰络。阳但上冒。阴不下吸。清窍为蒙。状如中厥。舌喑不言。刘河间谓将息失宜。火盛水衰。风自内起。其实阴虚阳亢为病也。既不按法论病设治。至惊蛰雷鸣。身即汗泄。春分气暖。而昼夜寤不肯寐。甚至焦烦。迥异于平时。何一非阳气独激使然耶。夫肝风内扰。阳明最当其冲犯。 病中暴食。以内风消烁。求助于食。今胃脉不复。气愈不振。不司束筋骨以利机关。致鼻准光亮。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。