夫痘名脓 ．是胎毒所干肺脏而所生也．一 发热 时至六七日中．脓 正兴．而又出痧子．名曰痧．盖痘是也．俱是胎毒先干肺脏已出脓 ．次于肝脏．又出痧子．此肺金肝木俱受胎热之毒侮．其所不胜也．治宜清肺金．乃泻其火也．养肝木．滋其水也．以 保元汤 加 麦冬 知母 黄芩 类．则安．如痧子亦不为凶也．
痘之婴孩．岂知禁忌．如父母未经心而误触犯者有之．致令 痘疮 黑靥．靥则轻变重．变危毙而无救．世多有之．深可哀矜．今录之以备不虞也．狐臭沟渠及腐浊秽气．孝妇新婚产月经 崩漏 血腥膻臊气． 醉酒 硫黄 火药焦毛气．初病汗湿 疫疠 瘟 KT 气． 麝香 骨刺 头发 误火烧烟戗气．葱韭薤蒜烹煎油气．熬漆胚等臭气．误触痘孩．恐毒入里．令痘 ．而死生未可知矣．即用 乳香
凡小儿出痘．神气清爽．不宜昏愦．色暗痒 ．肉肿如瓜．或连连如 鸡蛋 样．干红无浆．泄泻嘎牙．发战喘促．声哑烦躁．谵语目闭．胸背头面青灰紫黑平陷．不食． 腹胀 如鼓．肚疼腰痛．唇焦 口臭 ．舌黑喉呛．鼻孔开张．下血．二便不通．以上恶症．如顺痘相兼一二恶症．由恐变危．逆痘有此一症．最难保安．此皆天命之有定数．岂能逃乎．
痘忽痛痒极．内有蛆虫或已炒焦．痘从腹出．或痘正兴．忽生泡子．致痘不出．当看 子是何色．即随脏辨之．肝青心赤脾黄肺白肾黑．随脏处方加减．以 保元汤 加 牛蒡子 当归 荆芥 连翘 ．肝青 柴胡 ．心赤加 黄连 ．脾黄加熟 大黄 ．肺白加 桔梗 ．肾黑加人齿或 无价散 调服．如痘一起时．原因风寒．次痘虽出．而有寒门内症．表里汗下亦可详之．
常治痘后．小儿两目胞肿盖下睑上寸许．相 睑烂成疮．久治不痊除．不知内宜泄去阳明胃经湿热．其肿渐消．泪自止．痛自除． 黄连解毒汤 三黄丸 类．如眼珠有翳．用 煮肝散 退其翳．常常服之．切忌鸡 鸭卵 莴笋 葱韭之类．
夫小儿痘已出尽．胎毒已化．而又复生 痈 疽疔毒．是何气使然．答曰．胎毒虽化．气血已亏．再加于失其调护．致令阴阳相滞．壅塞经络．营气不从．逆于肉里．乃生痈肿疔毒．变生异症．亦皆有之．何况 疮疡 乎．枉枉殇夭．不可胜记．轻而变重．重而变危．惜哉．天命耶．失护也．
夫 痘疮 属阳．春夏为顺．秋冬为逆．春痧夏 ．秋脓胞．四季疹者为顺．如春脓 ．夏黑陷．秋冬疹者皆为逆．逆者不必用药．总是仙丹．岂能返于生命乎．又云．先痘后夹疹者为顺．先疹后夹者顺．先痘后 水泡 者多则顺．少则逆．先水泡后夹 少者顺．多者逆．先水泡后夹疹者逆．疮已黑．忽泄出脓 血痂 皮者顺．水谷乳食不化者逆．大抵顺者吉．而逆者凶．有顺时令而内兼险恶坏症者亦死．
心身平行论 (psychophysical parallelism)，认为心与身是两种本质不同的东西，虽相伴随地发生变化却并无因果联系的 心身关系 理论。这是在心身 交互作用 论之外的另一种典型的心身关系 二元论 。 由柏拉图首先提出的二元论就是一种平行论。他认为心和身是两 种分离 的且不相互作用的实体。R.笛卡尔接受了心身分离的观点但作出了二者相互作用的看...
《摄生消息论》 ， 养生 学著作。一卷。元. 丘处机 撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《 内经 》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法 等分 别作了简要的论述，尤偏重于老年养生。现有《丛书集成》、《学海类编选录养生类九种》、《 道藏 精华录百种》本等。
...其所从起。更参合古人所用之方，而神明变化之，则每症必有传受，不概治以男子泛用之药，自能所治辄效矣。至如世俗相传之邪说，如胎前宜凉，产后宜温等论。夫胎前宜凉，理或有之，若产后宜温，则脱血之后，阴气大伤，孤阳独炽；又瘀血未净，结为蕴热，乃反用姜桂等药，我见时医以此杀人无数。观仲景先生于产后之疾，以 石膏 、 白薇 、 竹茹 等药治之，无不神效。或云：产后瘀血，得...
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