...或畏寒头痛，咳逆呕吐，耳聩目蒙，小便遗难，泻利肠鸣，里急腹痛，玉茎短缩，冷汗时出，齿牙浮肿，肢体麻痹，或厥冷身痛，或切牙啮唇，舌根强硬，此阳气脱陷之真寒证。皆勿论其脉，勿论其疮，但见一二，急用参附汤补之，多有复生者。大凡溃后劳碌，元气亏损，...
...以古方而治今人之病．必经良医之手．方得其宜．故先贤所立补泄汗下针灸淋 敷贴炙烙等法治之．盖取其合宜之用也．当察疮之缓急．势之轻重．治之汗下．法之逆从．症之标本．方之奇偶．皆在于医之权变．寒热温凉．汤液加减．贵乎临症处方．运用一时通变之机．而...
...宜发表者，邪在肌表，郁而发热，故用发汗散邪之法。症在太阳者，羌独败毒散煎汤连饮；里有热者，羌活冲和汤。此二方，即以麻黄、桂枝辛温汤中，化立辛凉散表，以治南方伤寒发汗解肌之法。症见阳明，则从干葛汤中去麻黄桂枝，更名升麻干葛汤，平淡轻清之味。...
...夫渴者乃销烁津液．因热极而能作渴．心火燔燃之所有也．如疮疡未溃而作渴者．是疮毒炽盛其心肺．脉必洪数实大者．宜降火清金．芩连内疏之剂治之．如尺脉洪大而无力者．宜滋阴降火．大补气血等药治之．或急用独参汤极妙．如已溃后．气血大虚．而有渴疾者．常...
...初热之时证未明．医家诊视生疑心．此时且勿峻发表．略施清解得安宁．初热不见麻路．不可发表．略宜清解．用利咽散主之．如见麻路．当以葛根解肌汤（见第五条）．去赤芍、甘草．加防风、枳壳、葱白主之．更加苏叶亦可．或以苏葛汤去赤芍、柴胡、甘草．加枳壳...
...族弟初得病．头痛口干烦渴．第三日．予往视之．则已耳聋囊缩．昏冒不知人．厥逆．水浆不下矣．予曰．速治后事．是谓两感证．不可治矣．越三日死．论曰．仲景论伤寒两感云．凡伤于寒．热虽甚不死．若两感于寒而病者必死．又曰两感病俱作．治有先后．发表攻里...
...夫疮疡者阳也．火也．经云．诸痛痒疮疡皆属心火．火为阳．宜于春夏．旺于巳午．乃万物蕃秀之时．故为顺．忌秋冬者为阴．乃万物收藏之时．故为逆也．此四时之逆顺也．然五脏六腑亦有生克．四时所宜之逆顺．疮医不可不知也．假令肺疽肺痿之症．肺为五脏之华盖...
...由于疮毒可通过经络的传导由表传里，或由里及表，或郁于经络，或扩入营血，或内攻脏腑，因此，疮疡既有局部症状，又可有全身症状，在诊断时必须把两者结合起来。 红、肿、热、痛、溃脓及功能障碍是疮疡共同的局部症状，但这些症状并非一定全部出现，而是随...
...不在诗、赋、书、记等文体的写作特点；而要发展革新的，也不仅仅是“文辞气力”等表现方法。他未能认识到古代文学作品中一切优秀的内容和形式、思想和技巧，都有根据新的条件而加以继承和发展的必要，这就使他的通变论带有较大的片面性。 （一） 夫设文之体...
...奇经八脉者．是十二经十五络．共二十七气．相随上下．如环无端．奇经八脉．取奇偶之意也．故圣人图设沟渠以通江海．无令水之滥溢之意也．凡人之疮疡．因气血壅塞而生者何也．人之经络二十七气．如天地江河湖海乃周流通辄之意．一日夜行．一万三千五百息．脉...
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