方脉梦遗精滑白浊合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...精滑主乎湿热, 黄柏 、 知母 降火, 牡蛎 、蛤粉燥湿。凡两尺洪数者,则火动而水不自安,必便浊精遗。若心脉短小者,乃心 血虚 损,心不能摄也。数旬一遗,清之不止为虚寒,遗不满旬,涩之反甚为郁滞。因梦交而精出者,谓之梦遗。不因梦而自泄者,谓之精滑。耳闻目见,其精自出,名曰 白淫 。皆相火所动,久则有虚而无寒也。总之, 遗精 、淋浊,皆心虚而有热, 心火 妄...

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中医基础/:命门)

,位于 腰部 脊柱 两侧,左右各一,右微下,左微上,外形椭圆弯曲,状如 豇豆 。与 膀胱 、 骨髓 、脑、发、耳等构成 肾系统 。主藏精,主水液,主 纳气 ,为人体 脏腑 阴阳 之本,生命之源,故称为先天之本;在 五行 属水,为阴中之阳。在四时与冬季相应。 (一)肾的解剖形态 1.肾的解剖位置:肾位于腰部脊柱两侧,左右各一,右微下,左微上。“肾两枚,脊第...

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方脉痨瘵合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,殊不知苦寒入胃,生意潜消焉。望其滋生化育,或禀赋偏阳之人,希可偶合,暂抑阳光,终非久服调养此其弊也。后列诸贤补水配火及水中 补火 ,调心补,扶脾保肺诸篇,理奥难明,以温除热,补脾保肺养阳生阴,似拙似迂实乃根本,澄源之至要,有得无失愈远愈佳,此其功也。二者并存,学人细心熟玩,为功为弊一目了然,便知有所趋向,以理浅者,首揭之,犹易入门而可登堂入室也。 五脏各...

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方脉小便不通合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,有气虚、 气秘 、 血虚 、有痰、有热,宜各随症用药。气虚则 升麻 、参;血虚则四物;痰则 二陈汤 ;热则 八正散 。气秘则 陈皮 、 香 之类,各煎与服,后煎渣探吐之,则清升浊自降也。若阳气虚,而患小便短少,及 癃闭 者,宜大补元气,其便自调,不必通利,盖元阳 衰弱 ,不能运化,以送出小便,故用 独参汤 ,以取效耳,大便亦然,老年病后,常多犯此,若因痰...

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方脉惊悸怔忡健忘合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...虚者,盖胆以温为候,虚则寒,寒则不眠,而多惊悸, 口苦 呕涎,所以有 温胆汤 也。 恐者,与惊有异,夫惊从外来,而恐由内起。《经》曰∶在脏为,在志为恐。又云∶精气并于肾则恐,恐者,肾之情志下牵之言他脏者,亦莫不由于肾也。肝藏血,血不足则恐,肝者肾之子也,水强则胆壮,水薄则 血虚 ,而为恐矣。胃为恐,胃属土肾属水,土邪伤水则为恐也。心怵惕思虑则伤神,神伤则 ...

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方脉小便不禁合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...溪治一老人,患小便不利,因服分利之药太过,遂致闭塞,点滴不出,此因分降,而清阳之胃气下陷也。用 补中益气汤 ,一服而通,但因先多用利药,损其气,遂致通后, 遗尿 一夜不止,复急温补其肾而后已。凡医之治是证者,未有不用渗利之剂,谁能固其肾气之虚哉!若有善法丹溪者,已明知其肺虚也,乃以 补中益气汤 ,送 肾气丸 ,岂不上下相须,子母并益耶!《灵枢》言∶手太阴之...

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方脉自汗盗汗合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

自汗属气虚,阳虚 血虚 湿痰,宜 人参 黄 ,少佐 桂枝 ,阳虚制 子 亦可少用,火气上蒸胃中之湿,亦能作汗, 凉膈散 主之。自汗 盗汗 ,并忌 生姜 ,以其开腠理也。盗汗属血虚阴虚,小儿不须治, 当归 大黄汤 甚效,但药性寒而人虚者,兼用黄 、 甘草 补气之味, 麻黄根 治盗汗甚捷,盖其性能行周身之表,引诸药至卫分而固腠理也。盗汗 发热 ,因阴虚者四物加...

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方脉噎膈翻胃关格合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...余,胀闷难忍,复吐原物,完谷不化,自胃之下脘翻倒而出,故名翻胃。其槁在于幽门,幽门者,太仓之下口也。病在下焦,虽属 胃病 ,而实由命门火衰,经虚寒之病也。凡男女老小皆有之。其关格者,粒米不欲食,渴喜茶水,饮之少顷,即吐出,复求饮复吐,饮之以药,热药入口即出,冷药过时而出,大 小便 秘,名曰关格。关者,二便俱秘,下不得出也。格者,吐逆水浆,上不得入也。惟女人...

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方脉呕吐哕合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 白术 炒焦黑色, 陈皮 、 茯苓 、半夏、 甘草 、 陈仓米 、 苡仁 、谷柏,时时呷 陈米 饮。) 上焦伤风,闭其腠理,经气失道,邪气内,先吐后泻,身热腹闷,名曰漏气。 下焦实热,二便不通,气逆不续,呕逆不禁,名走哺。 干呕 气逆, 恶心 胃伤呕苦,邪在胆经, 吐酸 者,责之肝脏。呕清水者,多气虚。吐 蛔虫 者,皆胃冷。必须详别其因,方可对证用药。 吐...

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方脉梦遗精滑白浊合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...精滑主乎湿热, 黄柏 、 知母 降火, 牡蛎 、蛤粉燥湿。凡两尺洪数者,则火动而水不自安,必便浊精遗。若心脉短小者,乃心 血虚 损,心不能摄也。数旬一遗,清之不止为虚寒,遗不满旬,涩之反甚为郁滞。因梦交而精出者,谓之梦遗。不因梦而自泄者,谓之精滑。耳闻目见,其精自出,名曰 白淫 。皆相火所动,久则有虚而无寒也。总之, 遗精 、淋浊,皆心虚而有热, 心火 妄...

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