夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。故辞理庸俊，莫能翻其才；风趣刚柔，宁或改其气；事义浅深，未闻乖其学；体式雅郑，鲜有反其习：各师成心，其异如面。若总其归途，则数穷八体∶一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡
中书侍郎薛曜论曰，夫 金石 之性，坚刚而急烈，又性清净而恶滓秽，凡服乳石讫，即须以意消息，寻检旧法，不可无备忌也，但人性或冷或热，或宽或急，皆须量性将卫，不可轻有犯触，凡乳石一服之后，常在肠胃，若 人气 力衰，石气强即发动，若人气力盛，石气安即强健，谨按古法，皆令五十以上，始服乳石，殊谓不然，今验所见，年少服者得力速。兼无病患，何以言者，年少筋力满盛，饮食饱
圆扁、尖长、乃金水火木之体．金之形圆．水之形扁．火之形尖．木之形长．四者本来自然之体．而岂无体耶．各旺四时．中和之体也．乃土之体也．圆形中和．乃圆形内有土体也． 扁形中和．乃扁形之内有土也．而尖长皆然所谓土旺四时无不在也．四者之体固如此．而升降浮沉．人为四者之性．急为木之性．聚为金之性．渗为水之性．亦道易云本乎天．上者亲上．本乎地者亲下意同． 其各部中．当认
译文 一轮圆月明媚新秀，秋夜寒、江流静、远山衔着北斗。夜不成寐起来徘徊搔首。窗间横斜着梅花疏影，那么清瘦。好一个凉秋月夜的霜天！却无心饮酒，闲置了传杯把盏手。君知否？听到归巢的乌鸦纷乱的啼叫后，使我归家意兴浓郁似酒。 注释 山衔斗：北斗星闪现在山间： “闲却”句：与末句相应。言无意饮酒。
玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。 何事最能悲少妇，夜来依约落边城。
玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明。 何事最能悲少妇，夜来依约落边城。
入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。 隐隐临珠箔，微微上粉墙。更怜三五夕，仙桂满轮芳。
云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫， 织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。 更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。
云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫， 织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。 更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。
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