卷二百四十五·经籍考七十二_《文献通考》

...晁氏家世显贵,而叔用不肯於此时陪伊优之列,而甘随干之後,可谓贤矣。他作皆激烈慷慨,南渡放翁可以继之。 ※《青溪集》一卷 陈氏曰:临川汪革信民。吕居仁序之。 後村刘氏曰:吕荥阳居符离,信民为教官,从荥阳学,故紫微公尤推尊信民。 其诗云:“...

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卷四 论语类 经解类 小学类_《郡斋读书志》

...梁皇侃。古今《论语》之注多矣,何晏集八家,复采《古论语注》为《集解》行于世。侃今又引卫、缪播、乐肇、郭象、蔡谟、袁宏、江淳、蔡奚、李充、孙绰、周怀、范甯、王珉凡十三家之说成此书。其序称江熙所集。世谓其引事,虽时近诡异,而援证精博,为后学所...

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卷二百三十八·经籍考六十五_《文献通考》

...、柳,或似之;铭志丰腴,规摹文忠,读者可以自见。其才学出处,具载李彦弼志铭,罗氏跋语云。 ※《东观馀论》三卷 陈氏曰:秘书郎昭武黄伯思长睿。伯思,右丞黄履之孙,吴园张根之婿,於李忠定纲为中外襟袂,故忠定志其墓。伯思,元符庚辰进士,年四十...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...析也。从斤其聲。《詩》曰:“斧以斯之。”息移切〖注〗𣂕,古文。 (斯) 析也。以曡韵爲訓。陳風曰。墓門有棘。斧以斯之。傳曰。斯、析也。叚借訓爲此。亦曡韵也。殷其靁傳曰。斯、此也。从斤。其聲。其聲未聞。斯字自三百篇及唐韵在支部無誤。而其聲...

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佳联抒心怀--名医楹联赏析_【中医宝典】

...楹联是我国传统文化的一种独特表现形式,也是篇幅最短的文学体裁。它长短自如,意蕴丰富,无论文人学士还是市井百姓均喜闻乐见,可谓雅俗共赏。历史上许多名医诊余常自楹联抒发胸臆,内容或论医道奥妙,或抒人生感悟,或铭医德箴言,或题警世哲语……。...

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慢性气管炎的火罐疗法_【中医宝典】

...取穴:①穴位:大椎、身柱、大杼、风门、肺俞、膈俞、膏肓、曲池、尺泽、合谷、天突;②部位:颈部、脊柱两侧、肩胛上区。 操作法:取口径为4~6cm的玻璃火罐或陶瓷罐、竹罐,用95%酒精棉球松散贴在罐底,点燃棉球后待罐中空气燃烧将尽,立即将罐...

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卷十二 杂家类_《郡斋读书志》

...为之者也。其书有“子华子为赵简子不悦”,又有“秦襄公方启西戎,子华子观政于秦。”夫秦襄之卒在春秋前,而赵简子与孔子同时,相去几二百年,其牾类如此。且多用《字说》,谬误浅陋,殆元丰以後举子所为耳。 △《孔丛子》七卷 右楚孔鲋。鲋,字子鱼,...

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卷三 春秋类 孝经类_《郡斋读书志》

...辞,所传闻异辞,此二科六旨也;内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,此三科九旨也。” △《春秋梁传疏》十二卷 右唐杨士勋。士勋官至国子四门助教。 △《春秋摘微》四卷 右唐卢仝。其解《经》不用《传》,然旨意甚疏。韩愈谓“《春秋三传》 束高阁,...

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卷十 家类_《郡斋读书志》

...一篇。考其书已见于《大戴礼》,世人久不读之,文字谬误为甚。乃以《大戴礼》参校之,其所是正者,至于千有馀字云。 △《子思子》七卷 右鲁孔子思。载孟轲问:“牧民之道何先?”子思曰:“先利之。”孟轲曰:“君子之教民者,亦仁义而已,何必曰利?”...

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卷一百四十三·乐考十六_《文献通考》

...,迎俎奏《顺》,饮福奏《和顺》,亚献,上奏《忠顺》,终献,上奏《感顺》。 自馀祠祭,并不用乐焉。 宋太祖皇帝既受命,诏太常窦俨定乐,改周乐章十二顺为十二安,盖取治世之音安以乐之义。太宗亲郊祀昊天四曲,真宗继庙飨二曲,景灵宫酌献十一曲,...

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