重刻《外台秘要》序《外台秘要》_【中医宝典】

...之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷,详订而剞劂之。盖医之有方,犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良...

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外台秘要方》序《外台秘要》_【中医宝典】

...笔削,未暇尸之。 余幼多疾病,长好医术,遭逢有道,遂蹑亨衢,七登南宫,两拜东掖,便繁台阁二十余载,久知弘文馆图籍方书等,繇是睹奥升堂,皆探其秘要。以婚姻之故,贬守房陵,量移大宁郡,提携江上,冒犯蒸暑,自南徂北,既僻且陋,染瘴婴 ,十有六七,死生契阔,不可问天,赖有经方仅得存者,神功妙用,固难称述,遂发愤刊削,庶几一隅。凡古方纂得五六十家,新撰者向数千百卷,皆...

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外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

....王焘着。四十卷。搜集唐以前的许多医药著作,编为 1104 门,载方 6000 有余,是重要的中医著作之一。 唐·天宝十一年,王焘着 重刻《外台秘要方》序 重刻《外台秘要》序 《外台秘要》序 自序 《外台秘要方》序 较正唐王焘先生《外台秘要方》序 卷第一 诸论伤寒八家合一十六首 论伤寒日数病源并方二十一首 肘后方七首 深师方四首 短剧方四首 集验方五首 千金...

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强中生诸病方六首外台秘要》_【中医宝典】

病源。夫强中病者。茎长兴盛不痿。精液自出是也。由少服五石。石热住于肾中。下焦虚热。少壮之时。血气尚丰。能制于石。及至年衰血气减少。肾虚不能制精液也。若精液竭则诸病生矣。(出第五卷中) 千金论曰∶夫人生放恣者众。盛壮之时。不自慎惜。快情纵欲。极意房中。稍至年长。 肾气虚 竭。百病滋生。又年少虑不能房。多服石散。真气既尽。石气孤立。唯有虚耗。唇 口干 焦。精液自

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五脏及胃疟方六首外台秘要》_【中医宝典】

病源肺病为疟者,乍来乍去,令人心寒,寒甚则热发善惊如有所见,此肺疟证也,若人本来语声清雄,忽尔不亮,拖气用力,方得出言,而反于常人,呼共语,直视不应,虽曰未病,势当不久,此则肺病声之候也,察病观疾,表里相应依源审疗,乃不失也。 心病为疟者,令人心烦甚,欲饮清水,多寒少热,若人本来心性和雅,而忽卒急,反于常伦,或言未讫便住,以手剔脚爪,此人必死,祸虽未及呼曰行

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下焦虚寒方六首外台秘要》_【中医宝典】

删繁疗下焦虚寒,大便洞泄不止, 柏皮汤 止痢方。 黄柏 (三两) 黄连 (五两) 人参 (三两) 茯苓 (四两) 浓朴 (四两炙) 艾叶 (一升) 地榆 (三两炙) 榉皮(四两炙) 阿胶 (三两) 上九味切,以水一斗,煮取三升,去滓,下胶,煎取二升,分三服。忌 猪肉 冷水醋等。 (千金同)又疗下焦虚寒,津液不止气欲绝。 人参续气汤 方。 人参 橘皮 (去赤脉

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风搔瘾疹生疮方六首外台秘要》_【中医宝典】

病源。人皮肤虚。为风邪所折。则起瘾疹。寒多则色赤。风多则色白。甚者痒痛。搔之成疮。(出第二卷中) 深师疗风瘾疹或发疮。甚则胸急满。短气欲吐方。 茵芋 (七分泰山者炙) 芎 乌头 (炮) 防风 白蔹 干姜 (各三分) 桂心 (二分) 上七味捣下筛为散。服半钱匕。日再。忌 猪肉 生葱。 又疗瘾疹烦满及血不止方。 取新湿马矢绞取汁。服二升。微者一升立愈。若干者水湿

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杂疗奔豚气及结气方六首外台秘要》_【中医宝典】

深师疗忧劳寒热愁思。及饮食膈塞。虚劳内伤。五脏绝伤。奔气不能还下。心中悸动不安。 七气汤 方。 桔梗 (二两) 人参 (三两一方二两) 芍药 (三两) 茱萸 (七合) 黄芩 (二两一方三两) 干地黄 (三两一方 甘草 (三两一方二两炙) 橘皮 (三两) 半夏 (三两洗一方一升) 上十二味切。以水一斗。煮取三升。去滓。分三服。忌 海藻 菘菜 羊肉 饧生葱 猪肉

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天行劳复食复方六首外台秘要》_【中医宝典】

《病源》夫病新瘥,血气尚虚,津液未复,因即劳动,更成病焉。若言语思虑,则劳伤于神;梳头澡洗,则劳于力,未堪劳而强劳之,则生热,热气既还入经络,复为病者,名曰劳复。又病新瘥,脾胃尚虚,谷气未复,若食肥肉、 鱼脍 、饼、枣、栗之属,则未能消化,停积在于肠胃,使胀满结实,因更 发热 ,复为病者,名曰食复。(并出第九卷中) 《广济》疗患天行热气瘥后劳发, 头痛 如初

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石淋方一十六首外台秘要》_【中医宝典】

病源石淋者,淋而出石也,肾主水,水结则化为石,故肾客砂石,肾虚为热所乘,热则成淋塞痛,范汪疗石淋方。 鳖甲 烧灰捣筛为散,酒服方寸匕,频服数剂,当去石也。(肘后同) 又方:取人家篱墙上连蔓 阔,掘出见其根挽断,以杯于坎中承其汁,服之一升,石自当出,若不出更服一升。 又方:取 车前子 二升,用绢囊盛之,以水八升,煮取三升,去滓,顿服之,移日又服,石当下也,宿勿

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