...巫祝桃�具，故为天子礼也。云“诸侯临臣之丧，则使祝代巫执�居前下天子也”者，此据《丧大记》而言。案彼云：“大夫既殡，而君往焉。巫止于门外，祝代之先，君释菜于门内，祝先升自阼阶，负墉南面，君即位于阼，小臣二人执戈立于前，二人立于後。”文与此经同，...
...葬朝於祖庙，柩升庙之西阶，正於两楹之�。其时，柩北首，故既夕礼云“迁於祖，用轴，升自西阶，正柩於两楹�。”是也。执绋之人，口皆衔枚，止喧嚣也。司马夏官主武，故执金铎，率众，左右各八人，夹柩，以号令於众也。以鸟羽注於柄，头如盖，谓之羽葆。葆，...
...覆右手取矢，则执弓却左手可知。既仰左手向上执弓而南踣，故用右手弓上向下取矢，亦便也。 既拾取乘矢，揖，皆左还，南面揖，皆少进，当��南，皆左还，北面，�三挟一个。（��南，乡当��之位。） [疏]“既拾”至“一个”。○注“��南”至“之位”...
...於�其岩，怀仁抱义，继踪於前史。（《艺文类聚》五十三。） ◇ 谢历表 窃以龙驭不爽，靡见侵薄，凤职是司，曾无昃眺，壁联珠灿，轮映阶平，义实明时，事惟均政，固以先天候其馀始，执杓验其平分，九瀛仰化，万宇依朔。（《艺文类聚》五。） ◇ 为韦雍州...
...之间，近而不相得，能无见侵乎？故曰“丧其茀”也。称“妇”者，以明自有夫，而它人侵之也。茀，首饰也。夫以中道执乎贞正，而见侵者，众之所助也。处既济之时，不容邪道者也。时既明峻，众又助之，窃之者逃窜而莫之归矣。量斯势也，不过七日，不须已逐，而...
...之樽藉以席，皆加勺、幂，设爵於樽之下）。设御洗於坛南陛东南，亚献之洗又於东南，北向，�水在洗东，篚在洗西，南肆（篚实以巾、爵）。设分献�洗各於其方陛道之左右，俱内向，执�、洗、篚、幂者各立於樽、�、篚、幕之後。各设玉、币之篚於坛之上下樽坫之...
...行礼，并如上仪。乐止，降，复位。初、亚献将诣太室，次引终献诣洗及升殿行礼，并如亚献之仪，复位。 初、终献毕，既升，次引七祀及配享功臣礼位诣盥洗位，�笏盥手，�手执笏，诣神位前，�笏跪执爵，三祭酒，奠爵，执笏亻免伏，兴，再拜。诣次位，并如上仪，...
...踊，乃袭。于士，既事成踊， 袭而后拜之，不改成踊。 上大夫之虞也，少牢。卒哭成事，附，皆大牢。下大夫之虞也，�直牲。卒 哭成事，附，皆少牢。祝称卜葬虞，子孙曰哀，夫曰乃，兄弟曰某，卜葬其兄弟 曰伯子某。古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其...
...坚持不改;固执 persist 坚执自己的观点 国语辞典 執意堅決。 三國演義．第八十回：「孔明苦勸數次，漢中王堅執不從。」 紅樓夢．第十九回：「他母兄見他這般堅執，自然必不出來的了。」 執意、堅決。 如：「他們堅執不肯來，我也沒辦法。」...
...云“小臣正赞设拾”，拾当拾敛肤体，宜在朱襦之上。故郑云“既袒乃设拾，拾当以�襦上”。《乡射》云“袒决遂”，以其无襦，故遂与决得俱时设。若大夫对士射，袒�襦，设遂亦当在袒後。 大射正执弓，以袂顺左右隈，上再下壹，左执�付，右执箫，以授公。公亲...
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