...深厥亦深,火极似水者。如疮本灰白,泄利而厥逆者,此元气虚惫,阴阳不相顺接,而手足为之冷也。疮疹之候,头常欲凉,足常欲温,故头温足冷者不治。厥逆乃疮家恶证也。如因热深而厥者,大便不通,三乙承气汤(便闷)主之。疮黑者,百祥丸、牛李膏主之(俱见黑...
...心系。气盛则厥逆上冲。肠胃动。肝肺散于肓结于脐。故取之肓原。以散之。刺太阴以与之。取厥阴以下之。取巨虚上下廉以去之。控其所过。经以调之。手太阳之经。从手走头。长五尺。左右共一丈。凡三十八穴。少泽二穴。前谷二穴。后溪二穴。腕骨二穴。阳谷二穴。...
...《唐韻》《正韻》宜戟切《集韻》《韻會》仡戟切,𠀤凝入聲。《增韻》迕也,拂也,不順也。《釋名》逆,遌也。不從其理,則逆遌不順也。《書·大禹謨》從逆凶。《註》言悖善從惡也。 又《太甲》有言逆于汝心。《註》人以言拂逆也。 又《廣韻》亂也。《禮...
...异乎。同乎。按五脏别论注云。寸口可以候气之盛衰。故云气口。可以切肺之动静。故云肺口。由是则肺口气口。皆寸口也。观丁德用二难图可知矣。气口人迎在头而法取之手也。左手关前一分。人迎之位也。右手关前一分。气口之位也。候气口以知阴。候人迎以知阳。知...
...,令人善忘。 凡此四时刺者,大逆之病,不可不从也,反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经,病之所生,以从为逆,正气内乱,与精相薄,必审九候,正气不乱,精气不转。 帝曰:善。刺五脏中心一曰死,其动为噫。中肝五日死,其动为语。中肺三日死,其动为...
...不语之属也。云阳并于上,阴并于下,此即上热下寒,水火不交之候,故为目无所见,即中风昏眩之属也。不语者,责在肺肾。昏眩者,责在肝脾。暂见者,气复则苏。阴败者,最危之候。俱当按法如前而救其本。《癫狂篇》曰∶厥逆为病也,足暴清,胸若将裂,肠若将以...
...霍乱吐痢垂困.忽发咳逆.遂至危殆.与 延陈中裕病伤寒.咳逆甚.气已不属.皆一灸而愈云.凡伤寒及久病.得咳逆、皆为恶候.投药不效者.灸之必瘥.若不瘥、则多不救.(必用方云.哕者克逆也.见呕哕.)咳病有十.曰风咳、寒咳、支咳、胆咳、厥阴咳、与...
...腕上寸半.孔最二穴.在腕上七寸.(明下云陷者宛宛中.)手太阴 .治热病汗不出.此穴可灸三壮.即汗出.咳逆臂厥痛.针三分.灸五壮.明下云、灸三壮.尺泽二穴.水也.在肘中约上动脉中.针三分.灸五壮.明云、肘中约上两筋动脉中.甄权云、在臂屈伸横...
...迎也。从辵屰聲。關東曰逆,關西曰迎。宜戟切 (逆) 迎也。逆迎雙聲。二字通用。如禹貢逆河、今文尙書作迎河是也。今人假以爲順屰之屰。逆行而屰廢矣。从辵。屰聲。宜戟切。古音在五部。關東曰逆。關西曰迎。方言。逢逆迎也。自關而西或曰迎。或曰逢。自...
...夫欲理病,先察其源,候其病机。五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,服药必活。若病已成,可得半愈。病势已过,命将难全。夫诊候之法,常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调均,气血未乱,精取其脉,知其逆顺,非其时不用也。深...
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