...令和。和气之方，必通阴阳。”《灵枢·根结》：“用针之要，在于知调阴与阳。”之意相近。以后，元、明针灸医家将各种针刺补泻概称迎随。如补法采用顺紧方向而刺，由浅入深（以插法为主）而刺、当气血衰少时刺，为随；泻法采用逆经方向而刺，由深出浅（以提法...
...杨继洲在继承前人针法的基础上，对补泻手法进行了总结，并有所发挥。《针灸大成·经络迎随设为问答》中论述了补针与泻针之要法。《针灸大成·三衢杨氏补泻》中，较为全面介绍了烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、留气法、运气法、提气法、中气法（即纳气...
...而浅之出血．是谓治痈肿也．（此节叙刺法之外应十二经并用针之手法也）脉之所居深不见者．刺之微内．针而久留之．以致其空脉气也．脉浅者勿刺．按绝其脉．乃刺之．无令精出．独出其邪气耳．所谓三刺则谷气出者．先浅刺．绝皮以出．阳邪再刺．则阴邪出者．...
...于荣也。”这是从营卫阴阳来分析补泻法的要领。浅层为卫，属阳；深层为营，属阴。呼则气出，为阳；吸则气入，为阴。补法须从营置气。“卫气者，浮气也，专主于表；荣气者，精气也，专主于里。”“当知荣卫内外之出入，经脉上下之往来，乃可行之。夫荣卫者阴阳...
...《易》这个系统在讨论两仪四象以后，就跳到八卦这个层面，当然，八卦也有三阴三阳，但是，阐述的角度显然与医有很大的差别。所以，医系统的三阴三阳应该说是很独特的。我们看《素问》，在《素问》的前几篇里，只讲二阴二阳，特别是《四气调神大论》，它只提...
...阴俞；腹为阴，行于阳俞，总三百六十余穴，左右胁肋合穴六百余候。“手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手”。手三阳，从手走至头；足三阳，从头走至足；足三阴，从足走至腹；手三阴，从胸走至手，《难经》所载明矣。“要识迎随，须明逆顺。”...
...．命曰少阳之筋．少阳之脉．厥阴之筋．厥阴之脉．故灵枢经脉经筋两篇．并冠以经者．以筋之与脉．皆分经而行．非筋脉之外．别有所为经也．大者为经．支者为络．以脉之大者．各据专部．故得独被以经之名．非以经络相对．屹然二物也．然则三阴三阳．果本于何义...
...抖法是用双手握住患者的上肢或下肢远端，用力作连续的小幅度的上下颤动。 【操作要领】用双手握住患者的上肢或下肢远端，用力作连续的小幅度的上下颤动。操作时颤动幅度要小，频率要快。 【临床应用】本法可用于四肢部，以上肢为常用。临床上常与搓法配合...
...而浅之出血．是谓治痈肿也．（此节叙刺法之外应十二经并用针之手法也）脉之所居深不见者．刺之微内．针而久留之．以致其空脉气也．脉浅者勿刺．按绝其脉．乃刺之．无令精出．独出其邪气耳．所谓三刺则谷气出者．先浅刺．绝皮以出．阳邪再刺．则阴邪出者．...
...令和。和气之方，必通阴阳。”《灵枢·根结》：“用针之要，在于知调阴与阳。”之意相近。以后，元、明针灸医家将各种针刺补泻概称迎随。如补法采用顺紧方向而刺，由浅入深（以插法为主）而刺、当气血衰少时刺，为随；泻法采用逆经方向而刺，由深出浅（以提法...
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