...阐述人体生老病死的规律。尤其把精、气、神作为人体之三宝，作为养生保健的核心，进而确定了指导养生实践的种种原则，提出养生之道必须“法于阴阳，和于术数”、“起居有常”。即顺应自然，保护生机遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏，随着时间、空间的移易...
...阐述人体生老病死的规律。尤其把精、气、神作为人体之三宝，作为养生保健的核心，进而确定了指导养生实践的种种原则，提出养生之道必须“法于阴阳，和于术数”、“起居有常”。即顺应自然，保护生机遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏，随着时间、空间的移易...
...(形声。从力,重声。《说文》古文从“辵”。本义:行动;发作) 同本义 [act;break out;show effect] 动,作也。——《说文》 动而健。——《易·彖传》。虞注:“震也。” 效天下之动者也。——《易·系辞》。虞注:“发...
...自古以来，人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。例如《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。此处的“道”，就是养生之道。能否健康长寿，不仅在于能否...
...自古以来，人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。例如《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。此处的“道”，就是养生之道。能否健康长寿，不仅在于能否...
...你希望他的性格是什么样的？你希望他将来成为一个什么样的人？当那些想象中的画面一一出现时，你身上的每一个细胞都会变得兴奋而充满活力。 千万不要小看“心理图像”的神奇力量，这些“心理图像”会给你带来更多美好的体验，而你在孕期所遇到的一切困难也会...
...凉燥两种。处暑期间的“秋燥”属温燥，病症多表现为头疼、少汗、口渴、干咳少痰、咽干不适、手脚心热等，易与上呼吸道感染混同，这种具有明显季节性的不适，主要与久晴少雨、秋阳暴烈的气候有关。此外，处暑期间某些疾病，如支气管扩张、肺结核等，在“秋燥”...
...无边”。 古人认为，气功所以能起到房室养生作用主要是通过吐故纳新，祛除体内陈旧的“易老之宿气”，吸收天地间“易寿之新气”，以完成人体内部的物质交换。也就是“善治气者，使宿气夜散，新气朝聚，以彻九窍而实六腑”，使全身五脏六腑之气得以更新。...
...谓略一作为而影响很大。《管子·七法》：“立少而觀多，則天下懷之矣。” 尹知章 注：“立少，謂興亡國雖少，天下共觀之，故曰觀多。 桓公 救 邢 遷 衛 ，用此術也。” 石一参 今诠：“立少，謂所立之功不在多，而觀感者自多也。”...
...要吃要哭要动，是小儿生来就有的需要。少吃少哭少动，是新生儿生病的特殊表现。少吃少哭少动，俗称“眠起了”，有非感染和感染方面的许多原因。...
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