...导致 关节疼痛 。 在临床上，有一些中老年男性就是因为性爱时没有注意保暖而受凉的。有的人过分心急，性爱时觉得盖着被子不太方便，喜欢敞着身体行房事。对于有 前列腺炎 、 腰肌劳损 的人或体质较虚的男性，最好能穿背心、戴护腰等。入冬以后，可以在床上准备一个轻便的薄绒毯，性爱时一定要盖着腰背。 此外，不要在寒冷的地方待太久;如果在喝酒和吃 辣椒 后大量出汗，不要急...
房事适度以延年 古人言：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”也就是说，房中之事既不可绝，也不能太过。节制房事以求延年是我国古代养生学的一大特色，节欲既可保精，又能养神，有利于健康长寿。我国历代的医家和养生家在这方面有不少理论和具体方法，直至今天仍有较高的实用价值。 节欲有方 中医学认为，精、气、神是构成人体的基本...
...不起是为得道。” 人的性生活，作为一种生命活动，一种自然界中的现象，当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化，对性生活进行不同调节呢? 中医养生话“七情”——祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 (1)春为四...
...，而采取相应的措施，求得团结完全。足见我国古代对男女性活动的观察非常仔细，的确今人叹服。 关于这一点《玉房秘决》叙述尤为明白，它写道：“十动之效，一曰两手抱人者，欲体相薄，阴阳当作;二曰伸其比者，切摩其上方也;三曰张腹者，欲其浅也;四曰尻动者，快善也;五曰举两脚拘人者，欲其深也;六曰交其两股者，内痒淫淫也;七曰侧摇者，欲深切左右也;八曰举身迫人，淫乐甚也;九...
《素问·四气调神大论》指出秋天的摄生要领是“使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。对房事的调摄也应遵守这一原则。 所谓“使志安宁”、“收敛神气”和“无外其志”，其总的原则是要休心养性，思绪宁静，不让意志外驰，以适应秋季寒凉肃杀的气候。对房事而言，具体的养生方法就是性欲的兴奋冲动不能像春天生发之性的冲动，也不能像...
...邪而言。例如阳胜则热，即阳邪侵犯人体后所呈现的热性病变，如男子阳强、女子 性欲亢进 等；阴胜刚寒：即阴邪侵犯人体后所呈现的寒性病变，如男子 阳痿 、女子性欲淡漠等；阳虚则外寒，即指阳气虚损，机能减弱，特别是 肾阳虚 衰，更容易导致性功能的早衰；阴虚则内热，即指机体阴分（包括精、血、津液等）耗伤，由于阴分偏虚不能相对地制约阳气，机体就会呈现虚热内动的病理状态，...
...度，会损伤身体。前文已经讲过，人们对于精液的认识是很神秘的，以为那里面含有某种精气、元神，一滴精水，万滴血水，精液是比血液更珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿的。 俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小，体质的强弱，也有关系，台湾俗谚“惊死暝暝一，不惊死暝暝七”，是说怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死，...
“欲不可纵”，是 中医养生学 的基本要点之一。古今中外，对性进行了多种多样的探索。主要有三种观点和流派，一是纵欲，一是禁欲，一是节欲，前二者走向极端是有害的，而“节欲”则是辨证地提出性生活的适度、节制，于人体有着重要养生意义。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣”。这些话告诫世人，房事应该有所节制。 一、...
一、房事与阴阳之道 阴阳者．天地之道也。房事活动体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王堆竹简《十问》中记载了这样一段对话：“尧问了舜曰：‘天下孰为贵’？舜曰：‘生为贵’。尧曰：‘治生奈何’？舜曰：‘审乎阴阳’”。古人以阴阳思辨自然，以阴阳剖析自身，东方哲学认为，男女、阴阳、天地，统成一体。所谓阴阳之道，乃是性爱的真髓、核心，这一基本理论和法则是研究 人类 生活的...
...姜 20克。 【效用】本方中黄牛鞭有补肾气、益精血、去湿痹的作用，《圣惠方》以之配伍 阳起石 、 粳米 煮粥服，名 牛肾 粥，用治劳损而见 阳痿 气乏之证。本方在此基础上，以 枸杞子 、肉苁 蓉、易 阳起石 ，不用 粳米 ，而以血肉有情的母鸡炖断，加调味品而成。有补肝肾、益精血之功。适用于肝肾虚损， 精血不足 ，而见 腰膝酸软 、 头昏 、 耳鸣 、阳痿、 ...
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