...热（艾性虽热实暖，下焦寒者宜之），入火炙则下行，入药服则上行，多服则致毒，咎将谁挽？若是肥盛妇人，禀受甚浓，恣于酒食之人， 经水 不调，不能成胎，谓之躯脂满溢，闭塞子宫，宜行湿燥痰，用星、半、 苍术 、台芎、 防风 、 羌活 、 滑石 ，或 导痰汤 之类。若是瘦怯性急之人，经水不调，不能成胎，谓之子宫干涩，无血不能摄受精气，宜 凉血 降火，或 四物汤 加 香...
...热（艾性虽热实暖，下焦寒者宜之），入火炙则下行，入药服则上行，多服则致毒，咎将谁挽？若是肥盛妇人，禀受甚浓，恣于酒食之人， 经水 不调，不能成胎，谓之躯脂满溢，闭塞子宫，宜行湿燥痰，用星、半、 苍术 、台芎、 防风 、 羌活 、 滑石 ，或 导痰汤 之类。若是瘦怯性急之人，经水不调，不能成胎，谓之子宫干涩，无血不能摄受精气，宜 凉血 降火，或 四物汤 加 香...
...止耳。此天然之节候，生化之真机也。凡妇人一月经行一度，必有一日之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。此时逆而取之，则成丹；顺而施之，则成胎矣。 慎斋按∶以上四条，序种子之道，有保养聚精乘时之法也。夫保养聚精乘时之法，在男子之调摄。然亦有男子尽其法，而终身不育者，其咎不在男子之不得其法，而在女子之必有其故也。故以妇人不孕，序之于后。
...处，遍阅古方，唯 秦桂丸 ，用温热药，人甘受燔灼之祸而不悔，何也？或曰春气温和，则万物发生，冬气寒冽，则万物消陨，非秦桂温热，何以得子脏温暖成胎？ 予曰∶妇人和平，则乐有子。和则气血匀，平则阴阳不争。今服此药，经血必紫黑，渐成衰少。始则饮食渐进，久则 口苦 而干，阴阳不平，血气不和，病反蜂起，以秦 桂丸 耗损真阴故也，戒之。 按∶ 秦桂丸 为妇人子宫虚寒积冷...
...阳交媾成，全凭气血化神精，煦濡培养资中土，体备形完十月生。 豆蔻苓砂汤 （证附） 杏蔻苓甘共 橘皮 ， 砂仁 芍药 竹茹 施， 恶心 呕吐 成胎阻，服此良方取效奇。 胶艾苓参汤 （证附） 胎孕旋惊欲坠时，治须参草芍苓施， 阿胶 艾叶 当归 用，加入 砂仁 腹痛 宜。 艾叶 地黄 阿胶汤 （证附） 芍艾胶归共 地黄 ， 丹皮 甘草 茯苓 良，腹痛下血胎难保，救...
...朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 序 发凡 卷一 保胎论 广嗣论 男女辨 随孕随产论 坠胎论 小产失调枉死论 胎教 胎前饮食 成胎造化章 孕脉论 孕后便览 卷二 保产辑要总论 难产七因 酷暑 严冬 节录临产达生要言 临产调护法 产后救护法 三字宝 临盆七候 产后便览 产后忌食诸物 产后四大忌 产后饮食论 卷三 妇女证总论 室女论 诊看妇人先问经...
...朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 序 发凡 卷一 保胎论 广嗣论 男女辨 随孕随产论 坠胎论 小产失调枉死论 胎教 胎前饮食 成胎造化章 孕脉论 孕后便览 卷二 保产辑要总论 难产七因 酷暑 严冬 节录临产达生要言 临产调护法 产后救护法 三字宝 临盆七候 产后便览 产后忌食诸物 产后四大忌 产后饮食论 卷三 妇女证总论 室女论 诊看妇人先问经...
...精成其子，血成其胞，胎孕乃成。 今妇人之无子者，率由血少不足以摄精也。血之少也，固非一端。然欲得子者，必须补其阴血，使无亏欠乃可。推其有余以成胎孕，何乃轻用热剂，煎熬脏腑，血气沸腾，祸不旋踵矣！或曰∶春气温和，则万物发生，冬气寒凛，则万物消殒，非秦 桂丸 之温热，何由得子脏温暖而成胎耶？予曰∶《诗》言妇人和平，则乐有子。和则气血不乖，平则阴阳不争。 今得此药...
...，亦不过顺承乎，父而已 知母 之顺承乎。父则种子者，当以男子为主。男子为主而交媾之时，又以百脉齐到为善，交媾能而百脉齐到，虽老弱易泄，亦可以成胎。若百脉参差，虽少壮康宁难泄，亦不能成胎。若男女之辨，不以精血先后为拘，不以经尽几日为拘，不以夜半前后交媾为拘，只以男女精血，各由百脉齐到者，别胜负耳，是故精之百脉齐到，有以胜乎血，则成男矣。血之百脉齐到，有以胜乎精...
...，亦不过顺承乎，父而已 知母 之顺承乎。父则种子者，当以男子为主。男子为主而交媾之时，又以百脉齐到为善，交媾能而百脉齐到，虽老弱易泄，亦可以成胎。若百脉参差，虽少壮康宁难泄，亦不能成胎。若男女之辨，不以精血先后为拘，不以经尽几日为拘，不以夜半前后交媾为拘，只以男女精血，各由百脉齐到者，别胜负耳，是故精之百脉齐到，有以胜乎血，则成男矣。血之百脉齐到，有以胜乎精...
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