病源风曳者。肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经脉也。胃若衰损。其气不实。 气不实则经脉虚。经脉虚则筋肉懈惰。故风邪搏于筋而使 曳也。（出第一卷中） 范汪疗 中风 不能起。逐水消食。平胃下气方。 百部 （四分） 乌头 （炮） 牛膝 白术 （各一分） 上四味捣下筛。以酒服方寸匕。日三。稍增。可至三匕良。忌 猪肉 冷水桃李。（出第二十卷中） 古今录验疗风懿不能言...
病源风曳者。肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经脉也。胃若衰损。其气不实。 气不实则经脉虚。经脉虚则筋肉懈惰。故风邪搏于筋而使 曳也。（出第一卷中） 范汪疗 中风 不能起。逐水消食。平胃下气方。 百部 （四分） 乌头 （炮） 牛膝 白术 （各一分） 上四味捣下筛。以酒服方寸匕。日三。稍增。可至三匕良。忌 猪肉 冷水桃李。（出第二十卷中） 古今录验疗风懿不能言...
病源风曳者。肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经脉也。胃若衰损。其气不实。 气不实则经脉虚。经脉虚则筋肉懈惰。故风邪搏于筋而使 曳也。（出第一卷中） 范汪疗 中风 不能起。逐水消食。平胃下气方。 百部 （四分） 乌头 （炮） 牛膝 白术 （各一分） 上四味捣下筛。以酒服方寸匕。日三。稍增。可至三匕良。忌 猪肉 冷水桃李。（出第二十卷中） 古今录验疗风懿不能言...
病源风曳者。肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经脉也。胃若衰损。其气不实。 气不实则经脉虚。经脉虚则筋肉懈惰。故风邪搏于筋而使 曳也。（出第一卷中） 范汪疗 中风 不能起。逐水消食。平胃下气方。 百部 （四分） 乌头 （炮） 牛膝 白术 （各一分） 上四味捣下筛。以酒服方寸匕。日三。稍增。可至三匕良。忌 猪肉 冷水桃李。（出第二十卷中） 古今录验疗风懿不能言...
...少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。丈夫八岁，肾气实，齿更发长，二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。八八则齿发去，五脏皆衰，筋骨懈惰，天癸尽矣。故发鬓白，身怯，行步不正而无子。 慎斋按∶以上经论一条，序男女有子，本于天癸至，而肾气盛实之候也。昔人论种子，必先调经。故妇人调经一门之后，即继以嗣育之道。若《良方》与《 济阴纲目 》序调经经闭证后，遂编...
...少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。丈夫八岁，肾气实，齿更发长，二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。八八则齿发去，五脏皆衰，筋骨懈惰，天癸尽矣。故发鬓白，身怯，行步不正而无子。 慎斋按∶以上经论一条，序男女有子，本于天癸至，而肾气盛实之候也。昔人论种子，必先调经。故妇人调经一门之后，即继以嗣育之道。若《良方》与《济阴纲目》序调经经闭证后，遂编入妇...
恶阻病者，心中愦闷，头眩，四肢烦疼，懈惰不欲执作，恶闻食气，欲啖咸酸果实，多睡少起，世云恶食，又云恶字是也。乃至三四月日以上，大剧者，不能自胜举也。此由妇人元本虚羸，血气不足，肾气又弱，兼当风饮冷太过，心下有痰水挟之，而有娠也。经血既闭，水渍于脏，脏气不宣通，故心烦愦闷，气逆而 呕吐 也；血脉不通，经络痞涩，则四肢沉重；挟风则头目眩。故欲有胎，而病恶阻。所谓...
...湿，脉浮身重，汗出恶风者， 防己黄芪汤 主之。”“风湿相搏，骨节疼烦掣痛，不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气， 小便 不利，恶风不欲去衣，或身微肿者， 甘草附子汤 主之。” ②感受风湿所致的多种病症。《 诸病源候论 ·风病诸候》：“风湿者，是风气与湿气共伤于人也。其状令人懈惰，精神昏愦，若经久，亦令人四肢缓纵不随，入藏则喑哑，口舌不收；或脚痹弱，变成 脚气 。”
...，乃得禀者是也。脾实则四肢不举。经云∶脾脉太过为病，在外则令人四肢不举者是也。 脾虚 则四肢不用。经云∶脾脏肉，形不足则四肢不用。又云∶四肢懈惰，此脾精之不行是也。治见痿及 中风 。五脏有邪，留在支节。 经云∶肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两股；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两膝是也。治见痛痹。运气四肢不举，皆属湿。经云∶土太过曰敦阜，敦阜...
...，乃得禀者是也。脾实则四肢不举。经云∶脾脉太过为病，在外则令人四肢不举者是也。 脾虚 则四肢不用。经云∶脾脏肉，形不足则四肢不用。又云∶四肢懈惰，此脾精之不行是也。治见痿及 中风 。五脏有邪，留在支节。 经云∶肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两股；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两膝是也。治见痛痹。运气四肢不举，皆属湿。经云∶土太过曰敦阜，敦阜...
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