问高章纲卑损诸脉_《诊宗三昧》_【中医宝典大全】

...以损字呼之.而损脉之下.复有迟缓沉三者.言阿阿徐缓.而按之沉实.为营卫俱和.阴阳相抱之象.不过借此以显高章等脉.大都高章纲 卑损之脉.皆从六残贼来.其浮滑之脉.气多上升而至于高.弦紧之脉.邪必外盛而至于章.沉涩之脉.阳常内陷而至于卑.非阴寒脉沉.不传他经之比.凡此六者.能为诸脉作病.故谓残贼.纵邪气盛满.而汗下克削太过.皆能致虚.虚则脉来 .按之力微.逮所必...

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夷坚丙志卷四 庐州诗_《夷坚志》

...事落成日.醮祭蠲州治.青 词 奏上帝.册祝告神知.若曰物异趣.人鬼安同栖.兹焉卜新宅.再拜迎将归.悲笳响萧瑟.风驭行差池.穹旻亦异色.道路皆惨凄.巍文武庙.千载无倾欹.使君享安稳.高堂乐融怡.岂弟布惠政.吉祥介繁禧.遂纡紫泥诏.入侍白玉墀.斯民获后福.年谷得禳祈.坎坎夜伐鼓.欣欣朝荐牺.人神所依赖.时平物不疵.中兴天子圣.群公方倚毗.明德格幽显.和风被华夷...

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六脉纲领_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

...灵枢》以缓急大小滑涩六脉而定病变,可谓总诸脉之纲领。《素问》则曰∶大小滑涩。《难经》曰∶浮沉长短滑涩。而仲景则曰∶弦紧浮沉滑涩。此六者,名为残贼,能为诸脉作病。滑伯仁曰∶大抵纲领之要,不出浮沉迟数滑涩六脉。所谓不出者,以其足统夫表里阴阳虚实冷热风寒湿燥脏腑血气之病也。浮为阳为表,证为风为虚;沉为阴为里,证为湿为实;迟为在脏,为寒为冷;数为在腑,为燥为热;滑为...

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六脉纲领_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...》以缓急大小滑涩六脉而定病变,可谓总诸脉之纲领。《素问》则曰∶大小滑涩。《 难经 》曰∶浮沉长短滑涩。而仲景则曰∶弦紧浮沉滑涩。此六者,名为残贼,能为诸脉作病。滑伯仁曰∶大抵纲领之要,不出浮沉迟数滑涩六脉。所谓不出者,以其足统夫表里阴阳虚实冷热风寒湿燥脏腑血气之病也。浮为阳为表,证为风为虚;沉为阴为里,证为湿为实;迟为在脏,为寒为冷;数为在腑,为燥为热;滑为...

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六脉纲领_《叶选医衡》_【中医宝典大全】

...灵枢》以缓急大小滑涩六脉而定病变,可谓总诸脉之纲领。《素问》则曰∶大小滑涩。《难经》曰∶浮沉长短滑涩。而仲景则曰∶弦紧浮沉滑涩。此六者,名为残贼,能为诸脉作病。滑伯仁曰∶大抵纲领之要,不出浮沉迟数滑涩六脉。所谓不出者,以其足统夫表里阴阳虚实冷热风寒湿燥脏腑血气之病也。浮为阳为表,证为风为虚;沉为阴为里,证为湿为实;迟为在脏,为寒为冷;数为在腑,为燥为热;滑为...

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黄人参汤_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...皆重,肢节时有烦疼,或一身尽痛,或渴或不渴,或 小便 黄涩,此风湿相搏也。 头痛或头重,上热壅盛,口鼻气短气促,身心烦乱,有不乐生之意,情思惨凄,此阴胜阳之极也。病甚,则传肾肝为痿厥。厥者,四肢如在火中,为热厥;四肢寒冷者,为寒厥。 寒厥则腹中有寒,热厥则腹中有热,为脾主四肢故也。若肌肉濡溃,痹而不仁,传力肉痿诬。证中皆有肺疾,用药之人,当以此调之。气上冲胸...

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黄人参汤《脾胃论》_【中医宝典】

...皆重,肢节时有烦疼,或一身尽痛,或渴或不渴,或 小便 黄涩,此风湿相搏也。 头痛或头重,上热壅盛,口鼻气短气促,身心烦乱,有不乐生之意,情思惨凄,此阴胜阳之极也。病甚,则传肾肝为痿厥。厥者,四肢如在火中,为热厥;四肢寒冷者,为寒厥。 寒厥则腹中有寒,热厥则腹中有热,为脾主四肢故也。若肌肉濡溃,痹而不仁,传力肉痿诬。证中皆有肺疾,用药之人,当以此调之。气上冲胸...

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黄人参汤_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...皆重,肢节时有烦疼,或一身尽痛,或渴或不渴,或 小便 黄涩,此风湿相搏也。 头痛或头重,上热壅盛,口鼻气短气促,身心烦乱,有不乐生之意,情思惨凄,此阴胜阳之极也。病甚,则传肾肝为痿厥。厥者,四肢如在火中,为热厥;四肢寒冷者,为寒厥。 寒厥则腹中有寒,热厥则腹中有热,为脾主四肢故也。若肌肉濡溃,痹而不仁,传力肉痿诬。证中皆有肺疾,用药之人,当以此调之。气上冲胸...

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黄人参汤_《脾胃论》_【中医宝典大全】

...皆重,肢节时有烦疼,或一身尽痛,或渴或不渴,或 小便 黄涩,此风湿相搏也。 头痛或头重,上热壅盛,口鼻气短气促,身心烦乱,有不乐生之意,情思惨凄,此阴胜阳之极也。病甚,则传肾肝为痿厥。厥者,四肢如在火中,为热厥;四肢寒冷者,为寒厥。 寒厥则腹中有寒,热厥则腹中有热,为脾主四肢故也。若肌肉濡溃,痹而不仁,传力肉痿诬。证中皆有肺疾,用药之人,当以此调之。气上冲胸...

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伤寒脉证总论歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

...一止.阴盛则结缓而迟. (此谓促结二脉也.仲景云.脉来缓.时一止.名曰结.脉来数时一止.名曰 促脉 阳盛则促.阴盛则结.) 纵横逆顺宜审察.残贼灾怪要须知. (仲景云.脉有相乘.有纵有横.有逆有顺.何谓也.曰水行乘火.金行乘木.名曰纵.火行乘水.木行乘金.名曰横.水行乘金.火行乘木.名曰逆.金行乘水.木行乘火.名曰顺也.又曰.脉有残贼.何谓也.师曰.脉有弦、...

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