按惊悸一证，名异而源同，同在心经也。惊由神气之衰，不能镇静；悸由 水气 之忧，阴邪为殃。二证大有攸分，不得视为一例。予意当以心惊为一证， 心悸 为一证，临证庶不至混淆，立法治之，方不错乱。 夫曰惊者，触物而心即惶惶无措，偶闻震响而即 恐惧 无依，此皆由正气衰极，神无所主。法宜扶阳，交通水火为主，如 白通汤 ，补坎益离丹之类，多服自愈。悸者，心下有水气也，心为...
（心之所主者神也神之所根据者血也心血一虚神气失守则舍空而痰水客之此惊悸之所由作也惊者惕惕然不宁触事易郁气郁生痰也 悸者筑筑然跳动盖以心虚则停水水居火位心实畏之故怔忡而不能自安也） 伤寒 八九日下之胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．（ 柴胡加龙骨牡蛎汤 ）火劫汗．亡．（ 炙甘草汤 ）汗枝 甘草 大枣汤 ）太阳病汗出不解． 发热 心悸 ．头眩．身 动．振振...
产后心神惊悸，或目睛不转，语言 健忘 ，皆由心血空虚所致。夫人之所主者心，心之所主者血，心血一虚，神气不守，惊悸所由来也。法当补养气血为主。
心中惊悸，脉必代结。饮食之悸，沉伏动滑。惊悸者 血虚 ，惊悸有时，以 朱砂安神丸 。 怔忡者血虚，怔忡无时。血少者多有思虑，便动属虚。时作时止者，痰因火动。瘦人多是血少，肥人多是痰。寻常者，多是痰。真觉心跳者，是血少，四物 朱砂 安神之类。怔忡者心中不安，惕惕如人所捕。
血虚 ，用 朱砂安神丸 治之。 一方治惊悸， 定志丸 加 琥珀 、 郁金 。痰迷心膈，治 痰药 皆可。
...仁斋说，言约而理尽，故首揭之，以正端绪。如动筑之悸，别是一义，与此所言自异。 总说（名义）人之所主者心，心之所养者血，心血一虚，神气不守，此惊悸之所肇端也。曰惊曰悸，其可无辨乎。惊者恐怖之谓，悸者怔忪之谓。心虚而郁痰，则耳闻大声，目击异物，遇险临危，触事丧志，心为之忤，使人有惕惕之状，是则为惊。心虚而停水，则胸中渗漉，虚气流动，水既上乘， 心火 恶之，心不自...
...胀顿减，脉静人安，数日平复如常。（雄按∶辨证明晰可师，立方轻重可法。） 老僧悟庵 心悸 善恐，遍服补心养血之药不应， 天王补心丹 服过数斤，惊悸转增，面目四肢微有浮肿之状，求张治。察其形肥白不坚，诊其脉濡弱而滑，此气虚， 痰饮 浸渍于膈上也。以 导痰汤 稍加参、桂通其阳气，数服而悸恐悉除。更以六君子加桂，水泛作丸，调补中气而安。（雄按∶此证最多，世皆误治。）...
... 血虚 ．又有饮邪上干． 水气 凌心．火畏水克而悸者． 苓桂术甘汤 治之．失血家多是气血虚悸．水气凌心者绝少．又曰正虚者．邪必凑之．凡是怔忡惊悸 健忘 恍惚．一切多是痰火沃心．扰其神明所致．统用 金箔镇心丸 主之． 惊者．猝然恐惕之谓．肝与胆连．司相火．君火虚则悸．相火虚则惊．盖人之胆壮则不惊．胆气不壮．故发惊惕． 桂枝 龙骨 牡蛎 甘草汤 治之．恐畏不敢独...
因气火 内热 发惊（ 白芍 五十一，验方十四。） 惊而喜忘（ 白石英 四百六十，诸方一。） 虚劳而惊（ 紫石英 四百六十一，诸方一。） 留饮 心悸 （ 麻黄 一百零二，诸方一。） 内伤惊悸不眠（ 当归 四十六，诸方六。） 一切惊悸（ 当归 四十六，诸方七。）
出自：宋辽金 苏舜钦 的 《水调歌头·沧浪亭》 类型： 动物 原文如下： 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。 拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。 刺棹穿芦荻，无语看波澜。
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