...，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，...
...，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心...
...之变也。摧，坐陪切。拉音腊。） 其眚为陨， （眚，灾也。陨，坠落也。木兼金化，陨为灾也。眚，诗梗切。陨音允。） 其味为酸，其志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤肝， （前篇曰风伤筋者，其义同。） 燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 （此东方之性用德化政令，皆本乎木，而内合人之肝气者也，故肝主于左。） 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。 （此南方之生化也。明此者...
...之变也。摧，坐陪切。拉音腊。） 其眚为陨， （眚，灾也。陨，坠落也。木兼金化，陨为灾也。眚，诗梗切。陨音允。） 其味为酸，其志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤肝， （前篇曰风伤筋者，其义同。） 燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 （此东方之性用德化政令，皆本乎木，而内合人之肝气者也，故肝主于左。） 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。 （此南方之生化也。明此者...
...之变也。摧，坐陪切。拉音腊。） 其眚为陨， （眚，灾也。陨，坠落也。木兼金化，陨为灾也。眚，诗梗切。陨音允。） 其味为酸，其志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤肝， （前篇曰风伤筋者，其义同。） 燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 （此东方之性用德化政令，皆本乎木，而内合人之肝气者也，故肝主于左。） 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。 （此南方之生化也。明此者...
...，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜，喜伤心...
...强，木之变也。摧，坐陪切。拉音腊。）其眚为陨，（眚，灾也。陨，坠落也。木兼金化，陨为灾也。眚，诗梗切。陨音允。）其味为酸，其志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤肝，（前篇曰风伤筋者，其义同。）燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。（此东方之性用德化政令，皆本乎木，而内合人之肝气者也，故肝主于左。） 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。（此南方之生化也。明此者，可以治...
...包医百病的灵丹妙药。中医的心身医学有许多内容等待着我们去挖掘、发扬。 比如，中医说心在志为喜，又说过喜伤心，喜胜悲；肺在志为悲，过悲伤肺，悲胜怒；脾在志为思，过思伤脾，思胜恐；肝在志为怒，大怒伤肝，怒胜思。 也就是说，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是人的正常情绪，但是不能太过分。如果放任任何一种情绪滋长，就会产生疾病。 不同的心理疾病可以用不同的情感来治疗...
...也。） 在味为酸， （木之味也。） 在志为怒。 （强则好怒，肝之志也。《宣明五气篇》曰∶并于肝则忧。） 怒伤肝， （怒出于肝，过则伤肝。） 悲胜怒； （悲忧为肺金之志，故胜肝木之怒。悲则不怒，是其征也。） 风伤筋， （同气相求，故风伤筋。） 燥胜风； （燥为金气，故胜风木。） 酸伤筋， （酸走筋，过则伤筋而拘挛。） 辛胜酸。 （辛为金味，故胜木之酸。） 南方...
...也。） 在味为酸， （木之味也。） 在志为怒。 （强则好怒，肝之志也。《宣明五气篇》曰∶并于肝则忧。） 怒伤肝， （怒出于肝，过则伤肝。） 悲胜怒； （悲忧为肺金之志，故胜肝木之怒。悲则不怒，是其征也。） 风伤筋， （同气相求，故风伤筋。） 燥胜风； （燥为金气，故胜风木。） 酸伤筋， （酸走筋，过则伤筋而拘挛。） 辛胜酸。 （辛为金味，故胜木之酸。） 南方...
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