...书云∶忍尿不便成五淋，膝冷成痹。忍大便成五痔。努小便足膝香港脚。努大便腰痛目涩。或饮食，或走马，或疾步，或为寒热所迫，令胞转脐下痛，胞屈辟不小便，致死。大小二事勿强闭过忍。又忽失度，或涩或泄，皆伤气害生，为祸甚速。刘惟简至干宁军，有人献...
...《内经》云∶阳出则出，阳入则入。无扰筋骨，无见雾露。违此一时，形乃困薄。经云∶大寒大热大风大雾，勿冒之。天之邪气，感则伤人五脏；水谷寒热，感则害人六腑；地之湿气，感之害人皮肉筋脉。先贤云∶人以一握元气，岂可与大造化敌？康节有四不出之训。书...
...秀，夜卧早起，使志无怒，使气得泄。逆之则伤心，秋为 疟，奉收者少。陶隐居六∶四时惟夏难将息，伏阴在内腹冷滑，补肾之剂不可无，食物稍冷休哺啜。书云∶夏之一季，是人脱神之时，心旺肾衰，化为水，至秋而凝，冬始坚。当不问老少皆食暖物，则不患霍乱，腹...
...，没有什么玄妙之处，与现在社会上流传的已经神化了的气功是截然不同的。静坐可以澄心，与中医学中心定则气顺、气顺则血通畅、精气内充、正气强盛的观念一致。 静坐养生机理 静坐时，脑海中原来活跃的意识渐渐趋于平静，全身精神慢慢松弛，直至“深度放松”...
...阳痿滑精、宫寒不孕；或胸背彻痛、咳喘心悸；或夜尿频多、小便失禁。（2）养生原则。祛阳法寒，温补脾肾，因为阳虚者关键在补阳。五脏之中，肾为一身的阳气之根，脾为阳气生化之源，故当着重补之。（3）养生方法。精神调养：《黄帝内经》中说“肝气虚则恐”...
...譬如枯朽之木，遇风则折；将溃之崖，值水先颓。荀能爱惜节情，亦得常寿也。肾阴内属于耳，膀胱脉出于目。 目盲所视，耳闭厥听，斯乃房之为患。人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死；恣其情，则命同朝露。欲多则损精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不...
...安乐诗云∶发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。《琐碎录》云∶乱发藏卧房壁中久，招不祥。书云∶发落饮食中，食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之，吐物长二尺，头已成蛇。悬柱上，水沥尽，唯余发。唐甄立言为太常时，...
...勿食，令萎，因其性益齿而损脾胃，正月勿食佳。（有人家生一梨，大如斗，送之朝贵，食者皆死。考之树下有大蛇聚毒于此，不常为妖也。他仿此，宜忌之。）【林擒】多食，热涩气好睡，发冷疾，生疮疖，脉闭不行。子不可食，令人烦。【石榴】多食，损肺及齿。山石...
...不相慕，不攀比，不竞争，人的欲望就少一些.所欲不遂的几率就少。如此生活，悲哀又从何而来呢? 《灵枢·口问》：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。”如果我们控制不好自己的情绪，内心总是生活在动荡、风雨飘摇之中，哪里会有气定神闲、心安理得的...
...，没有争权夺势，没有嫉妒心理，大家都过着纯朴无华的生活，在心无妄求妄欲的状态下，内藏于五脏之中，如此一来形神和睦，就不会受到外界刺激的侵扰，达到“不惧于物”的精神境界。 《内经》精神调节给予当代人的养生借鉴主要有以下三点：首先，提示人要正视...
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