...通气，两时许气急即活。 又用 皂角 、 细辛 等分为末，如 大豆 许吹两鼻孔。 水溺一宿者尚可救，捣皂角以棉裹纳下部内，须臾出水即活。 又屈死人两足着人肩上，以死人背贴生人背担走，吐出水即活。 又先打壁泥一堵置地上，却以死者仰卧其上，更以壁土覆之，止露口、眼，自然 水气 翕入泥间，其人遂苏。洪丞相在番阳，有溺水者身僵气绝，用此法救即苏。 又炒热沙覆死人面，上...
夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也。
凡男子作过太多，精气耗尽、脱死于妇人身上者，真伪不可不察。真则阳不衰，伪者则痿。
自古以来，我国政治家、军事家崇尚的选将标准便是文武双全，德才兼备，而把只有武功的将领视作只不过是一介武夫，只配去冲锋陷阵，对敌拼杀，而不能担起统兵指挥的重任，所以自古以来便有一句感慨：“千军易得，一将难求。”很明显，这里所说的难求的“将”，就是指那种智勇双全、文韬武略皆备的统兵将帅。所谓的文武双全，其内含是非常深广的，其“文”当然不是指一般的有学问，而是要有...
①有机体生命活动终止。与“生”相对。《灵枢·九针十二原》：“夺阴者死。” ②机体某一器官或某一部分败坏。《灵枢·经脉》：“故其面黑如漆柴者，血先死。” ③呆板，不灵活。《本草正义》：“非可执死法以困活人者也。”
起死〔１〕 （一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬草；草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。） 庄子〔２〕——（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠〔３〕，布袍，拿着马鞭，上。）出门没有水喝，一下子就觉得口渴。口渴可不是玩意儿呀，真不如化为蝴蝶。可是这里也没有花儿呀，……哦！海子〔４〕在这里了，运气，运气！...
凡被车轮拶死者，其肉色微黄，口眼开，两手微握，头髻紧。 凡车轮头拶着处，多在心头、胸前并两胁肋。要害处便死，不是要害不致死。
古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
这篇文章仍然是论述统兵将领的品德修养和指挥素养，但和前面两篇不同，不是正面论述将领应有的品质，而是从反面为将领设镜，把可能招致失败的种种缺陷、错误一一列出，足以让将领们引以为戒。这篇论述实际是前两篇的继续和补充。 孙膑 把将领们常犯、易犯和可能犯的错误分门别类地逐条列出，竟达20种之多，可谓十分详尽，十分具体，可见孙膑对此研究根深，分析很细，也可见他对此十分...
凡被车轮拶死者，其尸肉色微黄，口、眼开，两手微握，头髻紧。 凡车轮头拶着处，多在心头、胸前并两胁肋要害处便死。不是要害不致死。
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