卷五十·职官部六[○本卷宋本缺,据明本补。]_《艺文类聚》

...民。 晋孙楚梁令孙侯颂曰:於穆君侯,英才宣朗,神鉴将来,思通既往,受佐陕西,临我邦壤,声之所振,下应如响,明断决疑,易於指掌,野有寇盗,惟侯屏之,我有田畴,惟侯辟之,古人慎狱,惟侯平之,凡此三惠,如何勿思。 【启】梁任孝恭辞县启曰:但以执笏...

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周易集解卷十七_《周易集解》

...可以终否,故受之以同人。 韩康伯曰:否则思通,人人同志,故可出门同人,不谋而合。 与人同者,物必归焉,故受之以大有。 崔觐曰:以欲从人,人必归已,所以成大有。 有大者,不可以盈,故受之以谦。 崔觐曰:富贵而自遗其咎,故“有大”者“不可盈”。...

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卷二十六_《全齐文》

...号龙上,晦迹尘光,像告诸乘,有尽无灭,斯皆参定之冥功,成能之显事,权济之枢纲,勇伏之宏要矣。罗什法师弱龄言道,思通法门,昔纡步关右,译出此经。自云布已来,竞辰而衍。中兴启运,世道载昌,宣传之盛,日月弥懋。太宰江夏王,该综群籍,讨论渊敏,每览...

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卷三百五十七_《续资治通鉴长编》

...政殿學士、提舉崇福宮韓維知陳州。維初赴臨闕庭,太皇太后遣中使降手詔勞問。維奏:治天下之道,不必過求高遠,止在審人情而已。識人情不難,以己之心,推人之情,可見矣。大凡人情貧則思富,苦則思樂,勞困則思息,鬱塞則思通。陛下誠能常以利民為本,則人富...

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志第二十 释老十_《魏书》

...澄卒后,中国纷乱,道安乃率门徒,南游新野。欲令玄宗在所流布,分遣弟子,各趣诸方。法汰诣扬州,法和入蜀,道安与慧远之襄阳。道安后入苻坚,坚素钦德问,既见,宗以师礼。时西域有胡沙门鸠摩罗什,思通法门,道安思与讲释,每劝坚致罗什。什亦承安令问,...

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二 劝学篇_《曾国藩家书》

...初一,四月十八,两次所发家信。四弟之信,具见真性情,有困心衡虑郁积思通之象①。此事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。必要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之侯,愈欲速则愈锢蔽②矣,来书往往词不达意,我能深谅其苦。 今人...

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卷十五列传第三 魏诸宗室_《北史》

...弟子思通使关西,朝廷使右卫将军郭琼收之。子思谓琼仆曰:“速可见杀,何为久执国士?”子华谓子思曰:“由汝粗疏,令我如此!”头叩床,涕泣不自胜。子思以手捋须,顾谓子华曰:“君恶体气。”寻与子思俱赐死于门下外省。 子思,字众念,性刚暴,恆以忠烈自许...

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卷六十七列传第二十七 谢灵运_《宋书》

...有货以善成。钦鹿野之华苑,羡灵鹫之名山。企坚固之贞林,希庵罗之芳园。虽粹容之缅邈,谓哀音之恆存。建招提于幽峰,冀振锡之息肩。庶镫王之赠席,想香积之惠餐。事在微而思通,理匪绝而可温。(贾谊《吊屈》云:“恭承嘉惠。”敬承,亦此之流。聚落是墟邑,...

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第05部 卷四百三十二_《全唐文》

...,莫斯之美。神章灵篇,自兹而起。 ◇ 书断赞·史籀大篆赞 古文元允,太史神书。千类万象,或龙或鱼。何词不录,何物不储?怿思通理,从心所如。如彼江海,大波洪涛。如彼音乐,干戚羽旄。 ◇ 书断赞·史籀籀文赞 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨...

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卷三十五志第三十 经籍四 集 道经 佛经_《隋书》

...心了神悟,乃正其乖舛,宣扬解释。时中国纷扰,四方隔绝,道安乃率门徒,南游新野,欲令玄宗所在流布,分遣弟子,各趋诸方。法性诣扬州,法和入蜀,道安与慧远之襄阳。后至长安,苻坚甚敬之。道安素闻天竺沙门鸠摩罗什,思通法门,劝坚致之。什亦闻安令问,遥...

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