从“取消”反思医学的现状与未来_中医文化中医思考_【中医宝典】

...)是很不够的。早在十九世纪二十年代、二十世纪二十年代和五十年代,就有人数次提出废除的主张。事实证明,存与废并不听由某人或某一行政命令所能左右的,而是以是否符合广大人民群众根本利益的实践为存废的依据的。然而,废的主张现在又被重提也不足为怪...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35810.html

评《思考中医》(一)_【中医宝典】

...把上述雜病說成是傷寒嗎? 所以我們可以看出,劉博士從發熱與不發熱去分辨傷寒或雜病,是混淆了傷寒和雜病的概念,是根本的錯誤! 三陰三陽開閤樞 《思考醫》對三陰三陽開閤樞解釋似是而非。例如《思考醫》110頁: “太陽主開,開機啟動,陽氣釋放...

http://zhongyibaodian.com/zs/35061.html

象数层面_《思考中医》_中医论书籍_【岐黄之术】

...从前提到过的象数这门学问了。上述这位盲善于用数来治病,而我们循流探源地追溯上去,张仲景才真正是医用数的鼻祖。用数的鼻祖。大家单看《伤寒论》大枣的用量就很有意思。桂枝汤大枣用十二枚,小柴胡汤大枣也用十二枚,十枣汤大枣用十枚,炙甘草汤大枣用...

http://qihuangzhishu.com/145/166.htm

脾主肉_《思考中医》_中医论书籍_【岐黄之术】

...须臾离不了它,金木水火离不开土,四时的转变亦离不开土。我们顺着这个思路看脾主肉这个功能,现代医学将人体分为四大组织,即上皮组织、肌肉组织、结缔组织、神经组织。而结缔组织又包括骨组织、脂肪组织等。在所有这些组织,肌肉组织和脂肪组织,都属于中医...

http://qihuangzhishu.com/145/184.htm

伤寒即伤藏_《思考中医》_中医论书籍_【岐黄之术】

...的第三个气叫“惊蛰”,应时的春雷就应该在这个时候打响。春雷一声震天响,就将这些蛰藏的万物从沉睡惊醒过来。春雷的打响意味着阳气真正地全面启动,全面的释放出来。而雷在冬天打响,这又意味着什么呢?这意味着冬雷的响动将整个的闭藏打破了。闭藏打破了...

http://qihuangzhishu.com/145/51.htm

痰_《法圆通》_诊治书籍_【岐黄之术】

...闭可也,何必曰。[眉批]字之义驳得倒,痰字之理认得真,治痰之法自尔超妙,非庸手所得知。患疾之人遇之病可愈,学医之人入手不得错,此救世之法,之意也。...

http://qihuangzhishu.com/112/45.htm

脾约_《思考中医》_中医论书籍_【岐黄之术】

...是肠燥,便硬结,这一点是可以肯定的。问题是这个肠燥便秘为什么要叫脾约?而且为什么要太阳阳明才叫脾约?其实这个问题既复杂又简单,说它复杂是一千多年没能得出一个令人信服的说法,说它简单确实简单,你只要把它放进燥湿里去考虑,就很容易地解决了。...

http://qihuangzhishu.com/145/130.htm

历史的经验_《思考中医》_中医论书籍_【岐黄之术】

...大多数医家都是从经典走出来的,大多数医家都是依靠经典而获得了公认的成就。中医这样一个特殊的历史现象,不得不使我们去思考,经典为什么会具有如此大的魅力?尽管东汉以后,中医的著述汗牛充栋,尽管这浩如烟海的著述无一不自称是来自于经典,但是,从...

http://qihuangzhishu.com/145/23.htm

洋中医,东游记_中医文化中医思考_【中医宝典】

...361个穴位和40多个奇穴,关键还在于针灸的手法和气的运用。读万卷书,还要行万里路,托马斯在学习过程思考了很多,也明白了很多。 播出时间:2004年9月19日 CCTV-4 23:00...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35968.html

中医药引入英国意义_中医文化中医思考_【中医宝典】

...原因归结起来主要是内外两方面。首先,西方科学体系对科学话语权的绝对垄断地位让一些人对处于非主流的科学体系产生了想当然的傲慢与偏见。今年来,国内一些“反伪科学斗士”屡屡放言要废除。在他们看来,《黄帝内经》也好,《伤寒论》也罢,都是不能用科学...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b36062.html

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