茯神散 加味归脾汤 产后 血虚 心气弱，惊悸恍惚不安宁，养心须用 茯神散 ，参 地芍桂 茯神 ， 琥珀 龙齿 归 牛膝 。忧思归脾砂齿灵。 【注】产后血虚，心气不守，神志怯弱，故令惊悸恍惚不宁也。宜用 茯神 散，其方乃 人参 、黄 、 熟地 、 白芍 、 桂心 、茯神、 琥珀 、 龙齿 、 当归 、 牛膝 也。若因忧愁思虑伤心脾者，宜 归脾汤 加 朱砂 、龙...
茯神散 加味归脾汤 1。产后 血虚 心气弱，惊悸恍惚不安宁，养心须用 茯神散 ，参耆地芍桂 茯神 ， 琥珀 龙齿 归 牛膝 ，忧思归脾砂齿灵。 【注】产后血虚，心气不守，神志怯弱，故令惊悸，恍惚不宁也。宜用 茯神 散，其方乃 人参 ， 黄耆 ， 熟地 ， 白芍 ， 桂心 ，茯神， 琥珀 ， 龙齿 ， 当归 ， 牛膝 也。若因忧愁思虑，伤心脾者，宜 归脾汤 加...
夫妇 人血 风惊悸者，是风乘于心故也。心藏神，为诸脏之主。若血气调和，则心神安定；若虚损，则心神虚弱，致风邪乘虚干之，故惊而悸动不定也。其惊悸不止，则变恍惚而忧惧也。（ 排风汤 亦可用）
...阳春踏尽秋风起，肠断人间 白发 人。后遇一道士作法治之，乃曰∶梦中见一红裳女子，引入宫殿，皆红紫饰，小姑令歌。道士曰∶此症犯 大麦 毒，女则心神，小姑脾神也。按医经 萝卜 治麦毒，故曰火吾官，即以药并萝卜食之愈。 陈斗岩治一妇人，病厥逆。脉伏一日夜不苏，药不能进，陈视之曰∶可活也，针手足阳明，气少回，灸百会穴乃醒。初大泣，既而曰∶我被数人各执凶器，逐潜入柜中...
...言乎？则皆曰：否。余益惊异。按其脉，一手洪大，一手沈细，孰左孰右，今已莫能记忆。因询家人以致病之由。曰：渠前任某军电职，因事受惊，遂觉 神志恍惚 。每客来，恒默然相对，客去，则歌唱无序。饮食二便悉如常人，惟食时阙上时有热气蒸腾，轻则如出岫朝云，甚则如窑中烟，状颇怪特。前曾将渠送往本市某著名医院诊冶，经二十余日，医者终不识其为何病，既无术以疗，故于昨日迁出，请...
心神感知论是在“心主神明论”的基础上，阐述心神主导人对客观世界感知活动的过程。 “所以任物者谓之心”，正因为神舍于心，心神是人的感知活动的中枢，所以“脏象之心”才成为反映所感知客观事物的处所。目、耳、鼻、舌、身五种感官所反映的视、听、嗅、味、痛、触、温等，都不是相对应的感官及脏腑的孤立活动，而皆为将其所接收的客观世界的相关刺激反映至心，由心神作出的判断。所以...
茯神散 加味归脾汤 1。产后 血虚 心气弱，惊悸恍惚不安宁，养心须用 茯神散 ，参耆地芍桂 茯神 ， 琥珀 龙齿 归 牛膝 ，忧思归脾砂齿灵。 【注】产后血虚，心气不守，神志怯弱，故令惊悸，恍惚不宁也。宜用 茯神 散，其方乃 人参 ， 黄耆 ， 熟地 ， 白芍 ， 桂心 ，茯神， 琥珀 ， 龙齿 ， 当归 ， 牛膝 也。若因忧愁思虑，伤心脾者，宜 归脾汤 加...
茯神散 加味归脾汤 产后 血虚 心气弱，惊悸恍惚不安宁，养心须用 茯神散 ，参 地芍桂 茯神 ， 琥珀 龙齿 归 牛膝 。忧思归脾砂齿灵。 【注】产后血虚，心气不守，神志怯弱，故令惊悸恍惚不宁也。宜用 茯神 散，其方乃 人参 、黄 、 熟地 、 白芍 、 桂心 、茯神、 琥珀 、 龙齿 、 当归 、 牛膝 也。若因忧愁思虑伤心脾者，宜 归脾汤 加 朱砂 、龙...
分离性恍惚状态和附体状态(dissociative trance and possession)：恍惚状态表现为明显的意识范围缩小，当事人处于自我封闭状态，其注意和意识活动局限于当前环境的一、两方面，只对环境中个别刺激产生反应，典型的恍惚状态见于催眠，巫术或迷信活动中施术者与“鬼”、“神”进行交往之际，以及某些气功，如鹤翔桩之类，诱导的入迷状态。处于恍惚状态...
...言乎？则皆曰：否。余益惊异。按其脉，一手洪大，一手沈细，孰左孰右，今已莫能记忆。因询家人以致病之由。曰：渠前任某军电职，因事受惊，遂觉 神志恍惚 。每客来，恒默然相对，客去，则歌唱无序。饮食二便悉如常人，惟食时阙上时有热气蒸腾，轻则如出岫朝云，甚则如窑中烟，状颇怪特。前曾将渠送往本市某著名医院诊冶，经二十余日，医者终不识其为何病，既无术以疗，故于昨日迁出，请...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。