出自：唐代诗人 杜甫 的 《江畔独步寻花·其六》 原文如下： 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
夜啼有六． 一、面深红多泪．无灯则啼稍息．见灯则啼愈甚．此心热也．遇火两阳相搏．故见灯而啼甚也．其候手腹必热． 小便 赤．推用水底捞月．引水上天河．退下六腑及运八卦．推坎入艮．药用 导赤散 加栀仁、 薄荷 、 天麻 ． 一、哭多睡少．天明则已．面色青白．便亦青白．治宜温下焦．用备急方． 一、为异物所侵．目有所视．口不能言．但睡中惊悸．抱母大哭．面色紫黑．治宜...
出自：唐代 金昌绪 的 《春怨 / 伊州歌》 类型： 人物 动物 原文如下： 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。
〔娄〕惊、搐，一也，而有晨夕之分，表里之异。身热力大者为急惊。身冷力小者为慢惊。仆地作声，醒时吐沫者为痫。头目仰视者为天吊。 角弓反张 者为痉。而治各不同也。
遇事而惊者，由于外也；因病而惊者，动于中也。心为热所乘，则动而惊。而属之肝胆者，以肝主动，而胆虚则善惊也。（胆小及胆大而虚者，皆善惊，由血液不足也。血液者水也，水主静，水足则静而不易动，故不惊。）心肝赖血以养， 血虚 则心之神无所根据，肝之魂亦不藏。五脏之热，皆得乘心而致惊。《经》谓∶阳明病者，恶人与火，（胃热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕...
出自：宋辽金 元好问 的 《江月晃重山·初到嵩山时作》 类型： 抒情 原文如下： 塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐，莫问所从谁。 侯骑才通蓟北，先声已动辽西。归期犹及柳依依。 春闺月，红袖不须啼。
证名。 ①遇事易惊或无故自惊之证。出《素问·大奇论》。亦称喜惊、惊伤。因火热烁动于心，而心动神乱，或正虚触事易惊。《 张氏医通 ·神志门》：“夫惊虽主于心，而肝胆脾胃皆有之。惊是火热烁动其心，心动而神乱也。若因内气先虚，故触事易惊，或卒然闻响大声，目击异物，遇险临危，皆使人有惕惕之状也。”治用 温胆汤 加熟 枣仁 ，或选用 远志丸 、 妙香散 、 平补 正心...
病证名。出《普济方》。指小儿突然因心腹疼痛而啼。多由脾胃素虚，风寒内袭，邪正分争，攻冲上下，而致心腹刺痛作啼。甚者可表现为面易五色，状似惊痫。轻者宜补中健脾，用 四君子汤 加 山药 、 扁豆 ；重者宜温中开窍，用 苏合香丸 。
出自：唐代诗人 李益 的 《喜见外弟又言别》 原文如下： 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。
乐元忠妻．产后病惊．身飘飘如在浮云中．举目则旋转．持身不定．四肢酸软．皆以安神补虚治之．前证转甚．载原礼独曰．左脉芤且涩．神色不变．是因惊致心胞络积血耳．乃下血如漆者一斗．遂愈．古人云．大实似羸者此也． 震按此证必共认为虚矣．苟不辨其左脉之芤涩．岂能测其心胞之积血耶．人只知惊是病不知因惊而又致病．则治惊无益也．可举此案以例其余．
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