...脉象牢实。《素问·平人气象论》：“死心脉来，前曲后居。”⑥静止。《灵枢·周痹》：“此各在其处，更发更止，更居更起。”⑦健旺。《灵枢·平人绝谷》：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”⑧占据，占。《伤寒论·序》：“其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。...
...出自：南北朝谢灵运的《七里濑》类型：抒情原文如下： 羁心积秋晨，晨积展游眺。 孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照曜。 荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。 既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。 谁谓...
...出自：盛唐诗人李白的《赠崔侍郎·其一》 原文如下： 黄河三尺鲤，本在孟津居。 点额不成龙，归来伴凡鱼。 故人东海客，一见借吹嘘。 风涛倘相见，更欲凌昆墟。赏析 这首诗以黄河之鲤作喻，含蓄地表达了怀才不遇的郁闷之情。结尾两句，气势磅礴，体现...
...臧文仲叫国人去祭祀海鸟“爰居”，引起展禽的一番大议论。这番议论反映出：祭祀是当时国家的大事，但只有为人民建立了功劳的人以及有益于人民的事物，大家才把它当作神来祭祀。虽然有迷信的色彩，但主张“仁者讲功，智者处物”，反对“淫祀”，在古代却是颇...
...1 仲尼燕居:仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。子曰：“居！女三人者，吾语女礼，使女以礼周流无不遍也。”子贡越席而对曰：“敢问何如？”子曰：“敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。”子曰：“给夺慈仁。” 2 ...
...霍乱时行，须守险以杜侵扰。霍乱得愈，尤宜守险以防再来。昧者，不知，徒事符，以为拥兵自卫之谋，良可慨已。纵恣如常，效彼开门揖盗之愚，尤可笑也。苟欲御乱，一、人烟稠密之区，疫疠时行，以地气既热，秽气亦盛也。必湖池广而水清，井泉多而甘冽。道，毋...
...病证名。指单纯的水肿病，与“风水”之兼风者比较而言。（疒水），水肿病。《灵枢·四时气》：“徒（疒水），先取环谷下三寸，以铍针针之。”...
...公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。 只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官...
...出自：唐初诗人虞世南的《蝉》 原文如下： 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。赏析 这首托物寓意的小诗，是唐朝时期的人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部...
...出自：唐代李白的《月下独酌四首·其一》类型：抒情原文如下： 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。(同交欢 一作：相交欢)...
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