运行_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...二百七十息,人气一周于身,脉行十六丈二尺,百刻一万三千五百息,人气五十周于身,脉行八百一十丈。之行也,常于平旦寅时,从手太阴之寸口始。自手太阴注手阳明,足阳明注足太阴,手少阴注手太阳,足太阳注足少阴,手厥阴注手少阳,足少阳注足厥阴,终于蹻、...

http://qihuangzhishu.com/1296/27.htm

_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝曰.之道内谷为宝.谷入于胃.乃传之肺.流溢于中.布散于外.其精专者.行于经隧.常营无已终而复始.是谓天地之纪.故从太阴出.注手阳明.上行.注足阳明.下行至跗上.注大趾间.与太阴合.上行抵脾.从脾注心中.循手少阴出腋.下臂.注小指...

http://qihuangzhishu.com/712/21.htm

宗气卫气说_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...生生子曰∶宗气者,为言气之宗主也,此搏于胸中,混混沌沌,人莫得而见其端倪,此其体也。及其行也,肺得之而为呼,肾得之而为吸,得之而于中,卫得之而卫于外。胸中,即膻中,膻中之分,父母居之,之海也。三焦为之父,故曰宗气出于上焦也。...

http://qihuangzhishu.com/742/25.htm

《灵枢·》篇_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

...此篇论血之专行于经隧,循环无端,而成十二经脉,须与第一篇参看,其理益明。黄帝曰∶之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故从太阴出,注手阳明,上行注足阳明,下行至跗...

http://zhongyibaodian.com/jinzhenmichuan/716-5-5.html

_神气精_中医名词术语大全_【中医宝典】

...乃运行于麻管中的精气,生于水谷,源于脾胃,出于中焦,其性柔顺,有化生血液,营养周身的作用。“”的运行从中焦上注手太阴肺经,然后通过全身的经脉不停地运转,营养人体上下、内外各个部分。所以从生理的角度而言,就是指血液的作用。 ...

http://zhongyibaodian.com/TCM-Noun/yingqi-996.html

_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝曰:之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故从太阴出注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合;上行抵髀,从脾注心中;循手少阴,出腋中臂,注小指,...

http://qihuangzhishu.com/101/19.htm

_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...之道,内谷为宝。谷入于胃,传之肺,流溢于中,布散于外。精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故从太阴出,循臂内上廉。注手阳明上行至面。注足阳明下行至跗上,注大指间。与太阴合,上行抵脾,从脾注心中。循手少阴出腋下臂,注...

http://qihuangzhishu.com/661/14.htm

辨宗气卫气_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...《灵枢》曰∶五脏者,所以藏精神魂魄者也∶六腑者,所以受水谷而化行物者也。其内于五脏,而外络支节,其浮之不循经者为卫气,其经气之行于经者为,阴阳相随,内外相实,如环之无端,故《经》曰∶治病之道,内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》...

http://zhongyibaodian.com/fengshijinnangmilu/342-11-11.html

》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...《》 1、:黄帝曰:之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故从太阴出注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合;上行抵髀,从脾注心中;循手少阴...

http://wenxue360.com/archives/2878.html

苏礼医案——阴亏虚_中医文化中医医案_【中医宝典】

...偶发室性期前收缩。GOT 40U,CPK 56. 7mg。原方加减继续服用。4周后体征消失,实验室检查阴性,心电图恢复正常,出院。继续服用原方加减,以巩固疗效。门诊随访年余,病情稳定,未再复发。 【按语】 本案辨证为虚,治宜益气养阴,...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b36293.html

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