...的动作圆柔连贯、绵绵不断犹如太极图而名。 太极拳起源与流派 关于太极拳起源的时代与创始者，各家之说不尽相同。许宣平（唐代）、张三峰（宋代）、张三丰（明代）、陈王廷（明末）和王宗岳（清代）等曾被不同时期的不同专家认为是太极拳的创始人。这些研究虽因各有其依据而“互不相让”，但目前比较公认的太极拳鼻祖为明末清初河南温县陈家沟的陈王廷。在其后的两三百年的发展过程中，...
...周颠，便问：“你一向在那里？”颠子应道：“我自在这里，你自不见哩。”呵呵的祇是笑。徐达因问：“这位师父是谁？”颠子说道：“这是张金箔。就是与张三丰一班儿在铁冠道人门下的，你还不认得么？”军师与元帅心知他们俩是异人，便四个交着手走向营里来。杯酒之后，共谈破城之法。张金箔曰：“此城竟是龟形。盘门是头，齐门是尾。龟之性，负水而出，乘风则欢。今暮秋之时，正水木相乘之...
...下了一夜大雪，越觉凄怆，越觉更长。猛想着下武当山有个炼真的道人，髭髯如戟，不论寒暑止衣一件衲衣，或处穷寂或游市井。人问他吉凶，无不灵应，号叫张三丰，又自号为邋遢张。人如有斋供他。或升或斗无不立尽；若没人供养他，半月一月，周年半载，也祇如常。登山步岭，其行如飞。隆冬卧倒雪中，也祇鼾鼾的睡。近闻得栖于五台山上，此处离彼不远，急唤请汤和、傅友德、华高、郭英四位，领...
...寸口之意。 赵继宗曰︰五药虽为生脉之剂，然生地黄、贝母为天门冬之使；地黄、车前，为麦门冬之使；茯苓，为人参之使。若有君无使，是独行无功也。故张三丰与胡KT尚书长生不方，用天门冬三斤，地黄一斤，乃有君而有使也。 禹锡曰︰《抱朴子》言︰入山便可以天门冬蒸煮，啖之，取足以断谷。若有力可饵之，或作散、酒服，或捣汁作液、膏服。至百日丁壮兼倍，快于术及黄精也。二百日强筋...
...寸口之意。 赵继宗曰︰五药虽为生脉之剂，然生地黄、贝母为天门冬之使；地黄、车前，为麦门冬之使；茯苓，为人参之使。若有君无使，是独行无功也。故张三丰与胡KT尚书长生不方，用天门冬三斤，地黄一斤，乃有君而有使也。 禹锡曰︰《抱朴子》言︰入山便可以天门冬蒸煮，啖之，取足以断谷。若有力可饵之，或作散、酒服，或捣汁作液、膏服。至百日丁壮兼倍，快于术及黄精也。二百日 强...
...、永乐二位圣人，原是三教宗师，不唯信佛，又且信仙。洪武爷御注《 道德经 》、永乐爷御制《 列仙传 序》，难道不是三教的宗师么？那时有周颠仙、张三丰、张金箔、冷启敬，都是一时的仙人。话说吴山顶上，原有两位神仙，一位神仙是丁野鹤，原系箍桶匠出身，住于装驾桥北。只因一个相好的朋友一日暴疾死了，他便再三叹息道：“人生寿命如此迅速，人人都道寿命有六七十岁活，怎知这般一...
...矣。予心念曰：所言若信，其兆不佳。以社公而改铨部，为黜为陟，总未可知。然前生所望已酬，恐名位止此矣。 其后启事屡登，竟老林壑，果如所卜。 【张三丰】张三丰在国初灵迹，纪传所载甚著，而于隆平侯事尤奇，则时所罕传，今志之。张三丰名猷，初为闽狱吏，洪武中以罪戍四川平越卫。未至，伪浴沉于水，尽得各司回文，与解者令归。人始神之。及居平越，其长为千户张信，故直隶临淮人，...
...作采莲舟，在金水桥河下，许多娇女唱歌，他也跃身在舟，须臾风起船开，金箔张具不见。这也是汉左慈一流。若能识太祖在天下未定时，有个铁冠道人，有个张三丰，至能识天子，又能救天子在疾病之中，终飘然高逝。天子尊礼之，不肯官爵，这个是周颠仙。 颠仙家住江西建昌县，江西山有匡庐，水有鄱阳。昔许旌阳仙长尝于此飞升，是个仙人之薮。他少年生得骨格峥，气宇萧爽，也极清雅。六七岁在...
...作采莲舟，在金水桥河下，许多娇女唱歌，他也跃身在舟。须臾风起，船并金箔张俱不见。这也是汉左慈一流。若能识太祖在天下未定时，有个铁冠道人，有个张三丰，至能识天子，又能救天子在疾病之中，终飘然高逝，天子尊礼之，不肯官爵，这个是周颠仙。 颠仙家住江西南昌县。江西山有匡庐，水有鄱阳，昔许旌阳仙长尝在此飞升，是个仙人之薮。他少年生得骨格崚嶒，气宇萧爽，也极清雅。六、七...
...知星、公望亟为施礼，询其法号，一曰大松，一曰小松。知星心甚讶之，问：“两道长更静来此，必有明教。”大松道人曰：“前数日，有燕京差遣三人，来访张三丰，却是要追求建文皇帝的。 我看二位，既在江湖上行走，必然有所见闻，正不知何故要追寻他呢？”知星一时摸头不着，只得佯应道：“我二人不过是九流，谋食道途，那有闲心情去问这些闲事！其实不知。”两道者又说：“既无闲心情，因...
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