三色

...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时,就产生不同的颜色体验。即 三色 (trichromatic theory)。后来,赫尔姆霍茨(H.von.Helmholtz,1821-1894)发展这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的,因此,缺乏感红感...

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胞系

胞系戾(lì力) ,《 金匮要略 》用以解释“ 转胞 ”的 病理 。 胞系 ,指溺之系;了戾,缭乱屈曲之意,或作绞纽解。《 诸病源候论 》指出:「 胞转 者,由是胞屈辟 小便不通 ....其 病状 ,脐下急痛,小便不通是也。此病或由 小便 应下,便强忍之,或为 寒热 所迫。此二者俱令水气还上,气迫于胞,使胞屈辟不得充张,外水应入不得入,内溲应出不得出,外内...

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共鸣

又称 共振 、钢琴说或回声说,是有关 听觉 形成的理论之一。 1863年,德国著名的物理学家生理学家赫尔姆霍茨(H.V.Helmholtz)在他的声学名著《作为音乐理论的生理学基础的声觉学说》一书中,并详细阐述这一学说。 这一学说认为,感受声波震动的机构在内耳的 基底膜 。基底膜上的科蒂氏器官像钢琴上的弦一样会对不同频率的声波产生不同的振动。基底膜上有...

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解法(与《少阳三禁》篇参看)_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

解者,合汗、下之法,而缓用之者也。 伤寒 以小 柴胡 为和解之方,后人不求和解之义囵读过,随口称道,昧者更以果子药当之。窃思凡用和解之法者,必其邪气之极杂者也。寒者、热者、燥者、湿者,结于一处而不得通,则宜开其结而解之;升者、降者、敛者、散者,积于一偏而不相洽,则宜平其积而和之。故方中往往寒热并用,燥湿并用,升降敛散并用,非杂乱而无法也,正法之至妙也。揆其...

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驴肉有了_【中医宝典】

唐朝时,阿城镇上住着一对年轻的夫妻,男的叫田铭,女的叫阿桥,两人靠贩驴过日子。 阿铭阿胶成亲五年后,阿桥有身孕,不料,阿桥分娩后因气血损耗,身体很虚弱,整日卧病在床,吃了许多补气补血的良药,也不见好转。阿铭听人驴肉能补,信想,让阿桥吃些驴肉,也许她的身体会好起来。于是,就叫伙计宰了一头小毛驴,把肉放在锅里煮。谁知煮肉的伙计嘴馋,肉煮熟了便从锅里捞出来吃...

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续医

《续医》 ,医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例,分为原医、医书、古今名医等27类,各类更列小标题,补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文txt格式电子书下载

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《脉》 , 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释,结合临床实际,每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要,多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ,末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本《 三三医书 》本。

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生源

生源 [1] ( 英语: Biogenesis ,又称为 生源论 )是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论,例如 蜘蛛 生蛋,后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说

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经络学形成原理的假想与中医学理论的关系及应用前景_【中医宝典】

提要:探索经络系统形成的原理,并此以为基础,解释部分中医学理难题。同时,总结出生物场理论学,并指出经络生物场理论学说的应用前景。 主题词:经络形成原理、经络学与中医理论、生物场理论、经络生物场学说应用前景。 经络学是 中医基础理论 之一,对它的科学原理目前还不能完全解释清楚,使它成为中西医学界长期争论的课题之一。笔者经过数年的努力,对经络学说原理进行探索,...

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圣制答张扈从南出鼠雀谷之作原文、翻译及赏析_王丘古诗_【古诗文大全】

襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。 花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。 北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人

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