...不应，加 附子 、 钩藤 。若肝经 血虚 ， 逍遥散 加 钩藤 。经云∶脾之荣在唇，心之液为汗。若心脾二脏虚极，急用参附救之。 慎斋按∶以上六条，序产后有中风之证也。中风有真中、类中，有火有气有痰，中脏中腑中血脉之不一。若产后中风，总属血虚而动伤脏腑所致。即有外邪，以大补为主。遵丹溪、立斋之法，为不易也。若舍此而以中风为治，用愈风、续命之类，速之毙矣。戒之。
... 浓朴 、楂、曲。若胸膈闷满，食少发热，或食难化，此为 脾气虚 弱，宜四君子加 炮姜 。若用峻厉之剂，复伤元气，则谬矣。 慎斋按∶以上四条，序产后有伤食发热之证也。 产后发热 有六证，一曰 血虚 发热，二曰劳力发热，三曰 瘀血 发热，四曰风寒发热，五曰伤食发热，六曰蒸 乳发 热。须分有余不足治法，如血虚、劳力为不足，瘀血、伤食、风寒、蒸乳，为不足中之有余。不...
...行也。但不可纯用峻药，以亏阴道。 调和饮 食，自然血气流通。苟不务充养气血，唯以毒药攻之，是求千金于乞丐，必死而后已也。 慎斋按∶以上五条，序妇人经闭有血滞血枯二证之辨也。血滞为有余，有余者宜泻，即前条《金匮》以下，所论风冷火热，积痰污血，所感而成也。血枯者，为不足，不足者宜补，即前条《内照》以下，所论心气不足， 血虚 肝伤，脾衰肾涸，以渐而致也。滞与枯之因...
...物 凉血 剂，或作或止，有主降火。如 腹痛 ，手足俱冷，此 脾胃虚寒 所致，先用 附子理中汤 ，次用济生归脾、补中益气二汤，崩顿愈。若泥痛无补法，则误矣。 慎斋按∶以上三条，序血崩之属虚寒为病也。血崩属火热致病者多，崩中日久，则热变为寒。亦有服寒凉过甚，中寒内生者，东垣、立斋之案治，不可不留意也。 崩漏 有实有虚，有热有寒，寒热虚实之辨明，而治法可以不忒矣。
薛立斋曰∶产后恍惚证，当大补血气为主，佐后方为善。盖风为虚极之假象，固其本元，诸病自退，若专治其风，则速其危矣。 慎斋按∶以上四条，序产后有惊悸恍惚之证也。《 济阴纲目 》云∶不语至惊悸恍惚诸证，有谓气虚 血虚 ，有谓败血入心，有谓风邪所乘，一皆名为心风。然此风从何来，当从何治，前人亦未之悉，但言治痰治风。丹溪、立斋，则以大补气血为主，各有所见，在临证酌用之...
...酽醋，以涂口鼻，仍置醋于旁，淬火炭，使闻其气。又一法，烧 干漆 ，令烟熏产母之面即醒。如无 干漆 ，旧 漆器 烧烟亦妙。 慎斋按∶以上二条，序 产后血晕 分血之多少，而用治法也。产后血晕，总属阴血暴亡， 虚火 上炎所致。夫心主血，肝藏血，肝虚则魂无所附而目晕，心虚则神不守而火乘。东垣、丹溪已悉病机之要，若良甫又分血下多少为治。如云 恶露 不下，上抢心而晕，此...
...黄 汤。 若 血虚 发热 ，八物加 麦冬 、 五味 。若血脱烦躁，用 当归补血汤 。胃气弱， 补中汤 、 七味白术散 。 慎斋按∶以上四条，序产后有虚烦血渴之证也。血为周身津液，产后去血过多，阴虚火旺，则有烦躁，有发渴证，宜大剂滋阴降火消瘀，加童便为主。《 济阴纲目 》云∶产后血虚，气无所附，逆而为火，火上逆而 瘀血 随之，则心烦发躁。童便，浊阴也，味苦寒而...
...娩，拆胞求路而出。胞破之后，胞中 浆水 沛然下流，胎息强健者，即翻随浆而下，此为易产。胎息倦弱者，转头迟慢，不能随浆而出，胞浆既干，污血闭塞生路，子无所向，遂致横生逆产。急服 催生药 ，逐去恶血，道路通达，庶速产也。 慎斋按∶以上五条，序临产时有难产之患也。难产之由，在平时则有安逸气滞，有心恐气结，有房室不谨。在将产则有败血壅滞，有胎浆干涸。大要不外此数证。
潘硕甫曰∶《举要》云∶男女之别，以左右取。左疾为男，右疾为女。沉实在左，浮大在右，左男右女，可以预剖。盖左脉疾胜于右，是为男孕。以男属阳居左，胎气盅于阳，故左胜。右脉疾胜于左，是为女孕。以女属阴居右，胎气盅于阴，故右胜也。又更视其腹如箕为女胎，腹如釜为男胎。盖男女孕于胞中，女面母腹，则足膝抵腹，下大上小，故如箕。男面背母，则背脊抵腹，其形正员，故如釜也。又胎...
...，而得健运之职，故血亦无凝滞之患，故日轻。夜则阴旺，而阳不得其任，失其健运之常，血亦随滞，故夜重，以参、术助阳之药服之。 慎斋按∶以上二条，序经行有泄泻、白带之兼证也。经行中兼见之证不一，而 腹痛 、 发热 、泄泻、白带四证，则常有之。四证见其一，皆足以致经候不调之病，故以此序于 月经不调 之后。但月经不调，而不加意审治，势必渐至于不月而经闭，有血枯之候。故...
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