... 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷，填胃腑，则无咎也，夫通填之义，不可虚其虚，实其疗因饥空腹饮酒饮水，食少痰结心头 干呕 方。 枳实 （三两炙） 栀子 仁（一两） 香豉 （半升） 大黄 （二两别浸） 上四味切，以水六升，煮取二升，分再服，忌如常法。 又疗结热 ，心下肿，胸中痞塞，呕逆不止， 雁肪 汤方。 雁肪 （一具） 甘草 （炙） ...
尝读成无己 伤寒 明理论．有曰．呕者．有声者也．俗谓之 ．吐者．吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕．则曰食谷欲呕．及吐．则曰饮食入口即吐．则 呕吐 之有轻重可知矣．又曰．哕者．俗谓之咳逆是也．余窃疑之．于是即仲景伤寒论．以考其是非．以订其说．夫伤寒论曰．呕．曰吐．曰干呕．曰哕者至多．曰咳逆者．则二而止也．因类聚而观之．夫呕者．东垣所谓声物兼出者也．...
... 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷，填胃腑，则无咎也，夫通填之义，不可虚其虚，实其疗因饥空腹饮酒饮水，食少痰结心头 干呕 方。 枳实 （三两炙） 栀子 仁（一两） 香豉 （半升） 大黄 （二两别浸） 上四味切，以水六升，煮取二升，分再服，忌如常法。 又疗结热 ，心下肿，胸中痞塞，呕逆不止， 雁肪 汤方。 雁肪 （一具） 甘草 （炙） ...
尝读成无己 伤寒 明理论．有曰．呕者．有声者也．俗谓之 ．吐者．吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕．则曰食谷欲呕．及吐．则曰饮食入口即吐．则 呕吐 之有轻重可知矣．又曰．哕者．俗谓之咳逆是也．余窃疑之．于是即仲景伤寒论．以考其是非．以订其说．夫伤寒论曰．呕．曰吐．曰干呕．曰哕者至多．曰咳逆者．则二而止也．因类聚而观之．夫呕者．东垣所谓声物兼出者也．...
有些老人经常出现 干呕 ，尤其是早晨起来时比较厉害，检查胃镜也没有发现异常，服用胃复安、谷维素、维生素b6等药物也不见明显缓解，但没有其他任何不适，这种情况慢性可能性较大。 慢性咽炎 是咽部黏膜、黏膜下层及淋巴组织的慢性炎症，慢性咽炎常表现为咽喉部易出现干呕、疼痛或异物感、干燥感、梗阻感、针刺感等不适，由于患者咽后壁常有较黏稠的分泌物刺激，部分病人可出现晨起...
...气．腹中痛欲 呕吐 者． 黄连汤 主之．第二十五．）水停心下 茯苓 甘．（发汗吐下后．心下逆．满者． 茯苓甘草汤 ．又方．心下有 水气 ． 干呕 者． 小青龙汤 主之．）先呕后渴五苓救．（仲景云．呕而渴者． 五苓散 主之．）汗后余热 竹叶汤 ．（汗后虚烦呕逆者． 竹叶汤 或 橘皮汤 ．）烦虚 栀子豉汤 授．（烦虚者． 栀子豉汤 主之．得吐勿服．余者呕而有脓者...
尝读成无己 伤寒明理论 ．有曰．呕者．有声者也．俗谓之 ．吐者．吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕．则曰食谷欲呕．及吐．则曰饮食入口即吐．则 呕吐 之有轻重可知矣．又曰．哕者．俗谓之咳逆是也．余窃疑之．于是即仲景 伤寒论 ．以考其是非．以订其说．夫 伤寒论 曰．呕．曰吐．曰干呕．曰哕者至多．曰咳逆者．则二而止也．因类聚而观之．夫呕者．东垣所谓声物兼...
哕逆者，哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒，总当名哕是也。咳逆者，咳而气逆也， 咳嗽 之咳也。 干呕 者，空呕也，声出而物不出也。呕者，声物兼出也。吐者，物出而声不出也。此数者，方书每混论无别，何以辨之？《灵枢》曰∶胃有故寒气，与新谷气俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕，《 伤寒 论》有食谷者哕，有饮水、火劫、...
... 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷，填胃腑，则无咎也，夫通填之义，不可虚其虚，实其疗因饥空腹饮酒饮水，食少痰结心头 干呕 方。 枳实 （三两炙） 栀子 仁（一两） 香豉 （半升） 大黄 （二两别浸） 上四味切，以水六升，煮取二升，分再服，忌如常法。 又疗结热 ，心下肿，胸中痞塞，呕逆不止， 雁肪 汤方。 雁肪 （一具） 甘草 （炙） ...
哕逆者，哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒，总当名哕是也。咳逆者，咳而气逆也， 咳嗽 之咳也。 干呕 者，空呕也，声出而物不出也。呕者，声物兼出也。吐者，物出而声不出也。此数者，方书每混论无别，何以辨之？《灵枢》曰∶胃有故寒气，与新谷气俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕，《 伤寒 论》有食谷者哕，有饮水、火劫、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。