任脉为病_《奇经八脉考》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

素问曰∶任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。 又曰∶女子二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,七七任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。 又曰∶上气有音者,治其缺盆中。(谓天突穴也,阴维、任脉之会,刺一寸,灸三壮) 脉经 曰∶寸口脉来紧细实,长至关者,任脉也。动苦少腹绕脐,下引横骨、阴中切痛,取关元治之。 又曰∶横寸口边,脉丸丸者,任...

http://qihuangzhishu.com/237/13.htm

带脉_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

平按:此篇自篇首至“属带脉”,见《灵枢》卷三第十一《经别篇》,又见《甲乙经》卷二第一下篇,又见本书卷九《经脉正别篇》。自“阳明者”至末,见《素问》卷十二第四十四《痿论篇》,又见《甲乙经》卷十第四。 足少阴之正,至?N中,别走太阳心而合,上至肾,当十四椎,出属带脉。 《八十一难》云:“带脉起于季胁,为回身一周。”既言一周,亦周腰脊也,故带脉当十四椎,束带腰腹,...

http://zhongyibaodian.com/taisuzhenben/106-11-2.html

奇经八脉为病_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...。 尺寸脉俱浮,直上直下,此为督脉,腰背强直不得俯仰,大人颠病,小儿风痫疾。尺寸脉俱牢,直上直下,此为冲脉,胸中有病寒疝也。二十九难曰∶奇经为病何如而然?阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维则怅然失志,溶溶不能自收持。阴跷为病,阳缓而阴急;阳跷为病,阴缓而阳急。冲之为病,逆气而里急。督脉为病,脊强而厥。任之为病,其内苦结,男子为七疝,女子为瘕聚。带之为病,...

http://zhongyibaodian.com/gujinyitongdaquan/336-18-23.html

督脉为病_《奇经八脉考》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,而入于目之内 。故显此诸证,启玄盖未深考尔。 素问曰∶督脉实则脊强反折,虚则头重高摇之,挟骨之有过者,取之所别也。 秦越人 难经 曰∶督脉为病,脊强而厥。 王海脏曰∶此病宜用 羌活 、 独活 、 防风 、 荆芥 、 细辛 、 本、 黄连 、 大黄 、 附子 、 乌头 、 苍耳 之类。 张仲景金匮云∶脊强者,五 之总名。其证卒口噤背反张而螈 。诸药不已,可灸...

http://qihuangzhishu.com/237/15.htm

带脉分寸歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

带脉部分足少阳,季胁寸八是其乡,由带三寸五枢穴,过章五三维道当。 注:●带脉部分,在足少阳经季胁之下一寸八分,即带脉穴也。 ●从带脉穴下三寸,即五枢穴也。 ●从五枢下行,过肝经之章门穴下五寸三分,即维道穴也(图八十一)。

http://qihuangzhishu.com/337/2221.htm

带脉论_《经络汇编》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

(言其总束诸脉如带也) 带脉起于季胁,环身一周如带,与足少阳会于维道。其见证也,腰腹从容,如囊水之状,若妇女则赤 白带 证,盖由湿热于此渗流而下,故名带下。

http://qihuangzhishu.com/911/31.htm

带脉循行歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

带脉足少阴经脉,上腘别走太阳经,合肾十四椎属带,起于季胁绕身行。 注:●带脉本由足少阴经之脉,上至腘中,别走太阳而合肾,当十四椎,出属带脉,故起于季胁,绕身一周行也。

http://qihuangzhishu.com/337/2219.htm

带脉_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

季肋下一寸八分陷中,脐上二分,两旁各七寸半。足少阳、带脉二脉之会。《铜人》针六分,灸五壮。《明堂》灸七壮。 主腰腹纵,溶溶如囊水之状,妇人 小腹痛 , 里急后重 ,瘛瘲,月事不调,赤 白带 下。

http://qihuangzhishu.com/1043/501.htm

任冲督脉为病_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,然则冲脉之后行者,当亦并少阴无疑也。痿论曰∶冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉而络于督脉。五音 五味 篇曰∶冲脉任脉,皆起于胞中,上循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。逆顺肥瘦篇曰∶冲脉者,五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉。其上者,出于颃颡,渗诸阳,灌诸精;其下者,...

http://qihuangzhishu.com/481/120.htm

二维为病_《奇经八脉考》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌) 张洁古曰∶卫为阳,主表,阳维受邪为病在表,故苦寒热;营为阴,主里,阴维受邪为病在里,故苦心痛。阴阳相维,则营卫和谐矣;营卫不谐,则怅然失志,不能自收持矣。何以知之?仲景云∶病...

http://qihuangzhishu.com/237/6.htm

共找到6383个结果,正在显示第8页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2